第兩百九十九章 原來如是（第二更）[第1頁/共2頁]

“這……”

他所奉養的那兩名天子都是英勇精進之徒，不懼少幾年壽命，但在修煉途中都有不測，此中一名是遭受內鬨，需求快速晉升氣力平亂，而彆的一名天子則是被奸臣所害，曉得了他這類功法的奧妙，在某份丹丸當中做了手腳，相稱於直接將那名天子毒死了。

他冇有見過何修行，冇有和何修行麵劈麵的扳談過，但從一些片段的記錄，包含何修行和沈約的那些賭注，他都能夠清楚的感知到何修行是一個很高傲的強大修行者。

在自述的最後，林意看到他寫清楚這夭經之名也是他決計所取，意在警省厥後的修行者有前車之鑒，不要自覺嘗試，畢竟那種丹汞入體，不像是平常毒藥。

想清楚了這些，林意捧著這本經籍的雙手，倒是不由微微的顫抖起來。

（接下來應當另有兩更）

隻是這些熔化在真元當中的丹汞還是跟著真元的活動而在體內的經絡和藹血當中活動，還是會耐久對身材形成毒腐般的毀傷，葛丹生在闡述當中固然提出，在前期少量的歸入丹汞融入真元，操縱身材的規複才氣來彌補形成的毀傷，構成必然的均衡，但他本身也感覺，這類均衡無疑也是在耗損人的朝氣，以是他感覺即便是非常謹慎，非常重視均衡的修煉這類功法，還是會讓人喪失壽命。

他乃至忍不住想到，如果當年的大俱羅也見到瞭如許的一門功法，以大俱羅那種刁悍無匹的肉身來同時修煉如許的法門，那又會強到何種境地？

“夭經…甚麼早衰折壽，創一門煉體功法來共同修行不便能夠了？”

葛丹生在幫手兩代帝王，兩代帝王都非命以後，他應當是心灰意冷，本身都不再推究這門功法的利用，以是在留下這經籍時，設法也隻是在修真界的汗青中留下些分歧的聲音，給先人看些曾經呈現過的不一樣的東西罷了。

無漏金身法對於他的大俱羅之道而言，也隻不過是一門幫助的功法。

這部分就像是熔化在真元當中的刀劍，如果強大到必然程度，那這名修行者底子不需求用真元驅動飛劍，他的一截真元，便恐怕和飛劍相差無幾。

他在南天院得了這無漏金身法，又因為軍令而無認識的來到了劍閣，見到了這本經籍…但是他並非當年創出無漏金身法的何修行。

隻是數百年前的阿誰偶合，葛丹生倒是發明用一些丹火煉製後產生些微變異的丹汞，能夠奇妙的和真元融會，變成真元的一部分。

真元是元氣的凝集，五穀之氣和藹血融會的產品，也是彆的一種分歧性子的真元。

以是他現在固然還未看這門經籍的詳細修行法門，但卻直覺隻如果修煉真元功法的修行者能夠修行，那他也一樣能夠修行。

無漏金身修行法不但能夠讓肉身朝氣變得更刁悍，能夠刺激內腑潛能，並且能夠主動排擠一些哪怕滲入骨髓深處，真元不能達的處所的毒素。有無漏金身法如許的功法共同，修煉這天經便能融入必然量的丹汞不受毀傷。

以是他乃至能夠想到當年何修行看到這本天經時的高傲。