第三百二十九章 戰雅的取死之道[第1頁/共3頁]

高傲如斬空者，非常不喜好做熱誠的事情，除非，非常的需求。

因為淩氏王朝對於規律有著近乎偏執的對峙，這一點不但限於軍隊，以是即便有很多人在好處或者天下大一統的勾引下舉起反旗，卻一時候也擺盪不了天都的根底，反倒是在淩越的追擊下隻能堆積到鬼王叢林去，天曉得那些不幸蟲到時候是衝出來送命，還是想玩一出背水一戰的把戲。

無戒晃著肥胖的肩膀，“我們又不是去輯凶，隻要跟著那人找到幽冥殿的老巢，天然就要歸去稟報，這裡是天都，寺裡怕是不好派人過來，以是到時候免不了要你這位統領大人集結軍隊來圍殲殺之。”

如果不是這和尚深不成測，斬空能夠真的會在某個偏僻的山林打這和尚一頓黑拳。

身不在其位，想的天然也就分歧，軍部的大佬們固然會為了士卒牽腸掛肚，本身的兵崽子如果受了欺負被剝削了餉銀之類的，大佬們必然會出頭，拍桌子揮拳頭都是輕的，但是在另一方麵，在他們以為需求的時候，也會眼都不眨的讓大頭兵去做義士。

大家生而劃一每小我的命都一樣貴重這類話不會出自斬空的口，貳內心也不會那麼想，人本來就有凹凸貴賤之分，那麼生命當然也是如許的，比如一條豪傑的性命要比一個惡棍的命貴重很多。

對於強大到必然程度的修行者，用打量的軍隊采納人海戰術是很直接有效的體例，可惜的是捐軀也會很大，斬空冇有做過領兵的將軍，以是談不上愛兵如子，他隻是純真的感覺，一樣是修行者，因為本身不敵就讓淺顯人去堆死仇敵很光榮。

愚民可用，但隻能我來愚，我來用，這是大原則，任何統治者都不會例外。

天都附和涅槃寺結成更深聯盟的建議，但另一方麵，以祖製爲由仍然不但願僧兵踏入天都，以是如果真的找到幽冥殿的老巢，那麼隻能由天都來脫手，這不是件好差事，因為要死人，死很多人。

斬空曉得這滑頭的和尚不想再談天都軍士性命的題目，也不揭露，歸正這類事他也做不了住，並且他也曉得，在好處或者大義方麵，如果能滅掉幽冥殿，十萬八萬人的捐軀絕對是在可接管範圍以內的，起碼當權者必然會這麼想。

“路上聽商旅們傳來的動靜，戰雅恐怕支撐不了多久了。”無戒可貴的歎了口氣，“留得青山在有甚麼不好，必然要城破人亡纔算豪傑麼，不幸近十萬的忠貞之士給他陪葬。”

換做是斬空，他也能夠讓精密的真氣包裹動手掌，彆說是油漬，火中取栗也不會遭到傷害，但是他不會無聊到把真氣華侈到這類處所，何況手抓肉這類事，漂亮蕭灑一表人才的翩翩少年斬空先生是不會做的。

樸重崇高有原則，但並不是好好先生，高傲的斬空並非完整不會捐軀千萬士卒的性命去達成目標，隻不過那應當是最後的最壞的籌算纔對。

無戒俄然正色道：“請師兄指教。”

無戒偏頭想了想，很快就明白了斬空的意義。

斬空纔不管他是不是佛，對於和尚們鼓吹的這件事他說不上信賴，但也懶得去思疑，即便是佛祖降世又如何，還不是困在一個凡人的身材裡，看不出甚麼神通泛博，也冇有法力無邊，不然也就用不著向天都乞助了。