第七章 手談[第2頁/共2頁]

“如何回事兒，這就完了？”

白衣女子在華光寺門前擺下棋桌邀戰，依擺擂的端方，譚義應執黑先行，但一來譚義藝高人膽小，對自已的棋藝非常自傲，二來對方是位女子，以是他不想占這個便宜，但又怕硬拿白棋自認上手會引發對方的惡感，故而纔有此一問。

不去理睬四周看熱烈的人群，譚義將棋盤上的棋子分類收好放回棋笥，伎倆潔淨利落，速率極快卻又不失文雅，讓人有賞欣好看之感，顯見是受過專門的練習。

隻是半晌，棋具收好，譚義停了下來，“不知蜜斯善於的是座子還是盤空呢？”他問道――所謂的座子和盤空，是兩種分歧的對弈法則，座子製是指對局前兩邊在棋盤對角星位各布兩枚棋子，對弈結束後數棋時，塊數多的一方要還給敵手與多出塊數不異的子數，比如數棋後兩邊各有一百八十子，一方是三塊棋，一方是四塊棋，則三塊棋的一方得勝，因為對方需還給一子，計算勝負時為一百八十一子，以是這類法則又被稱為還棋頭。所謂盤空，則是殘局時棋盤上不放座子，棋手能夠下在棋盤上肆意一點落子，彆的結局時先手方不需求還子，分歧的法則對棋手行棋時的構思和爭勝的手會會形成必然的的影響，並且這類影響對程度越高的棋手越大――對臭棋簍子而言，甚麼法則都無所謂，歸正碰上就是一通亂殺，贏的胡塗，輸的含混，不差這一點兒半點兒的不同。

譚義倒是不為四周人們的嘲笑聲所擺盪，還是是臉帶淺笑，悄悄將一枚黑子落於盤上――四三路撲，讓看熱烈的人們目瞪口呆的一手。

“一客不煩二主，這盤棋還請徒弟您做見證。”回身麵向智明和尚，譚義恭敬說道。

固然隔著麵紗看不到白衣女子的神采，但從白衣女子的行動另有那隔著麵紗透過來的肝火譚義也曉得自已獲咎了對方，不由得心中苦笑不以――早曉得會是如許的成果，何必多那一句嘴呢？

白衣女子略有一絲不快――對方清算棋具的伎倆另有解珍瓏局時的速率，明顯是端莊拜過師學過棋的人，這類棋界不成文的端方必定曉得，既然曉得端方還讓自已挑選執黑執白，這是甚麼意義？是見自已是女子而起了輕視之心嗎？

“先來為主，厥後為客，所謂客隨主便，請蜜斯擇棋。”法則的題目商定，接下來就是決定誰執黑誰執白的題目，圍棋是兩邊輪番著子，執黑一方有先行之利，故而都是贏棋，執白一方的難度要大，成色也更高一些，以是妙手對局，誰執黑誰執白很首要，某種意義上是身份氣力的表現。

冇有說話，白衣女子直接把盛著白子的棋笥移到自已這邊，用行動奉告對方，“我是擂主，彆覺得女人就看不起！”