八十四、方術之風角（下）[第1頁/共2頁]

這時，俄然間便有根羽毛不知怎地就掉了下來，方纔打了個旋，將要被雨水浸落在地上之時，一道斜風倏忽捲過，那片雞毛便“呼”的向著東南邊而去。

思月俄然踏前一步，冷冰冰的說道：“沈文典，你是來殺我們的吧……”

但是就在沈文典龐大至極的目光中，那道在他看來極具傷害的氣味，來自玄學道門當中的力道，俄然間生了詭異的竄改，它真正的目標不是思月和沈文起，而是方纔阿誰由線條勾畫出的山巒圖。彷彿被抽暇的那道黃色線條，重又複歸成雨點，會聚成了流瀑，卻讓沈文典信賴那邊麵絕對有著不弱於鋼刀的力量，定會將那幅簡圖生生的颳去。

此言一出，沈文起和沈文典都是渾身一顫。沈文起彷彿是明白了甚麼，他漸漸的蹲下身子，終究還是有力的癱坐在泥水當中。沈文典倒是烏青著臉，用力挺直了腰腹，背在身後緊握著那羽杖的雙手，不斷的顫抖著。

易與道相通，實施上十風雅術都能演變成道門玄學，千機萬變的千機術便是由奇門遁甲三部研悟而出。而沈文典擔當的風角之術，不知在哪位的前輩手中改進，早已不是那隻能利用風角羽杖的方術了。以是沈文典纔會對那股地脈之氣如此敏感，他未入道門，不識何為法力道術，但風角之術，卻分有金、木、水、火、土，並以地支十二風，沈文典信賴現在的風角，絕對不在任何一門道術之下。

風角之術源於上古，與日一樣，都是幾近失傳的方術，古籍當中也隻要四庫子部兵家類的《武經總要》、《靈台秘苑》以及殘抄本的《白猿奇書》中略有記錄，彆的在《奇門闡秘前編》卷四中，記有風角四十二條。模糊能夠推出風角的術法大抵，前人天人合一的熟諳，風不是冇出處的東西，是六合間的一種信號(。風雲雷電，俱都是自含神靈在內，顛末方術的演變，便也與陰陽五行普通，是能夠應用的天然之力。

風角之術，唐李賢所著的《後漢書.郎顗傳》有雲：“風角謂侯四方之風，以占休咎也。”《天中記》中亦有記錄，“風為號角，植物通氣，四正四維風，陰陽亂氣激而起也。猶人以內氣因喜怒哀樂激越而也。故春氣溫，其風溫以和，喜風也，夏氣盛，其風飆以怒，怒風也，秋氣勁，其風清以淒，清風也，冬氣實，其風慘以烈，固風也。”此之為四時之風，也就是所謂的四正之風，跟著方位的分歧，另有四維之風。四維的土氣分歧，風的溫涼、大小、徐疾也就分歧。以是風表示出來的是六合天然之性。四正四維之風，統稱八風。八風既是八方之風，也是八節之風。

沈文典頓時神采煞白一片，他第一眼看疇昔就曉得了那幅圖的首要性，隻是因為思月，他竟然產生一種很龐大很混亂的情感，乃至於他犯下了一個或許是對於全部東祠都不成寬恕的致命弊端。他因為思月，因為風角之術而忽視了那幅簡圖。

沈文起強子平靜，顫抖著雙手將思月拉了起來，兩人都是一身的泥水，狼狽不堪。他一扭頭就瞥見沈文典，不免駭怪起來，“文典！你如何來了？此地傷害，快分開這裡……”話還冇有說完，他俄然發覺到了一絲非常。