第六部人神卷六十四、五眼六通（下）[第1頁/共2頁]

那人的目光固然一向逗留在老鄭頭的身上，不過他卻彷彿是曉得週二的心中所想，“我不是門主，也冇馳名字，如果根據中原道門的標準，各位能夠稱呼我為大長老。事關危急，哪怕是門主在此，也得聽我號令。“

李駐良點了鍋煙，躊躇了半晌後，說道，“我承諾你，隻要苗蠱門能謹遵我中華道門的標準，起碼我鳳陽派，絕對不會對你們做出趕儘撲滅之舉。”

既然苗蠱門一向秉承的都是強者為尊的叢林法例，那麼他們為了對於鳳陽門，又如何能夠不做足了籌辦呢？即便是他們對朱貴拜彆後的鳳陽門，已經有了個全麵的把握，但是以他們在十萬大山裡的餬口經曆，不管做甚麼事，他們永久都是儘力以赴，不留背工。

老鄭頭冇有說話，彷彿還是阿誰言辭拙樸的田間老頭。開悟以後的他，並冇有就此渾身氣味大變，仙骨飄飄的彷彿神仙，或者周身高低，氣機纏繞，看起來就是一副氣勢沖天的模樣。他仍然還是阿誰隻會悶頭抽菸，隻會晤朝黃土背朝天的農家老夫。

是以，方術當中的一些，比如風水、祝由等，都是在采氣聚氣過程當中呈現的神通利用。望氣與內視，就是風水與祝由的根本，固然他們會在各自分歧的實際體係支撐下，乃至有超出法眼、慧眼的神通呈現，但在境地上，仍然屬於肉眼之通。

“中間就是苗蠱門的門主？敢問如何稱呼？“

所謂六通，順次為天眼通，天耳通，貳心通，神境通，宿命通，漏儘通。

所謂五眼，順次為肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼。

“苗蠱門隻求一戰驚人，各位當知苗蠱門而後如何，全然係在我之一身，是以，苗蠱門多年來的堆集，也都在我身上。”大長老彷彿已經將存亡度之於外，“我若敗了，苗蠱門起碼百年內再有力量衝山，李駐良，我可否有一求。”

聽到他說到這裡，週二俄然感覺心中發冷，一種極其不安的感受湧了上來，能把“弱肉強食“這類赤裸裸的行動，毫無顧忌赤裸裸的說出來，可見這的確是苗蠱門的行事原則。

遐想到剛纔此人判定的揮退旁人，獨留已身，週二真的身上就起了一層雞皮疙瘩。要不是本身近乎不要臉麵的纏著師伯，要不是李駐良始終心繫鳳陽門。鳳陽門就真的自此除名道門了。

修行之初，不管各門各派，修煉的又是何種法門，不過都是感知到六合之間的真氣，然後采氣聚於己身，隨後衝關衝竅，打通經脈與穴位。這期間起首要感知真氣，方纔氣采氣，故而會有望氣、內視等神通呈現，是為肉眼通。

大長老看著週二發白的麵孔，看著抽菸的李駐良，看著一臉不捨，乃至是貪婪的掃視四周的老鄭頭，話語中的力度，不曉得為甚麼越來越弱，在他眼裡的第一人當然還是老鄭頭，第二則是李駐良，至於李駐良身邊的衛飛，他眼中底子全無此人。

他口中的危急，較著就是不在料想當中的老鄭頭，大長老持續說道，“在十萬大山裡步步驚心，天然便需步步為營，是以我們對敵之時，就講究個雷霆一擊。冇錯，我此次下山，既然代表了苗蠱門，代表了門主，一旦脫手，當然必將會是想全部道門乃至人間都記得苗蠱門。“