第四部文峰鎮：一百二十四、中陰境五十相（上）[第1頁/共3頁]

但陰無極卻硬是憑著一股大願力。生生的悟出了一門心法，能夠強留中陰境。人死以後，普通要麼隨業而去，要麼隨念而去，所謂萬般帶不走，唯有業隨身，陰魔宗修中陰境的神通，仰仗的竟然便是業力，中陰身有一個明顯地特性。那便是善惡不分，陰魔宗心法便以貪、癡、色、情、欲為本源，來根固中陰身。以神通而行願。是以過分的情感竄改，特彆是佛家所正視的大願力、大願念，都會吸引到陰魔宗。

陰魔宗，相傳始於北宋，傳聞其開山宗師陰無極，就是佛門出身，而後卻不知為了一樁甚麼因果，出家仇佛，一怒之下，強行坐化，誓在中陰中不出，並且真的就創出了一套專修中陰身的心法，頗似道家所說的兵解而成的散仙之境。中陰身業力強、度快，具最疾之業通。其本具定力、神通力、意誌力、願力及威德力，但中陰身最長不過四十九日。四十九日一過，便會淪為鬼道。疇昔官方有牽亡魂的風俗，已經死去三年五載的人，還能夠牽出亡魂來，就表白此人已落入鬼道，根基上便冇法度了。

衛飛很快平靜下來，披甲護身訣他一向都還掐在手上，抵得住章興祠的中陰幻景，披甲訣最大的一個服從便是安放心神。他看了一眼陳楓，確信這廝自入西北後，就真的聽任本身為主了，但究竟是磨鍊他。還是另有原委，衛飛卻不及細想了。

中陰境又稱中陰身，是佛家修行的術語，自亡斷氣，第八認識離開軀殼，至轉世投胎前之過程稱之為“中陰身”。所謂“前陰已謝，後陰未至，中陰現前。”前陰已謝指此期壽命已儘，後陰未至意謂尚未投胎。僅認識存在，並無本色的，中陰身度猶勝光，於一念頃便可投生他方天下。在業力尚未構成前，可神通安閒，隨心所欲至神馳？ 之處，可穿牆走壁，縱江山大地亦不為所障。極具活動力，其挪動方向則取決於疇昔之業力、風俗。透過觀想，企求之物立時現前。思衣得衣，思食得食，全係唯心所造。

披甲訣悄悄地換了個指模。衛飛皺著眉深思了一會兒。“文峰鎮中地這一局。天然是已水落石出。文峰鎮自古相傳地實在是上古處所術。並且……並且彷彿無孤虛還是風角。都還是……”他停頓了一下。不曉得為甚麼冇有說出“易道”那兩個字來。“現在看來。其初誌應當便是鎮守古長安地中脈之心。但是卻不料文峰鎮竟然操縱本身所鎮處所位。不但未竟鎮守中脈之心。反而以佈局再設兩岸局。以東西兩祠輪番中奎。來拖耗中脈之心腸龍氣。”

“披甲護身訣！”章興祠的聲音也陰冷起來，“密宗重神通，也易入迷通，但正因如此，它固然謂之五大底子護教法，但修密的人，都不恥煉甲，披甲護身訣，即便是密宗中各教的活佛，能想起來記著的也冇幾個，除了旗門，另有誰曉得披甲護身訣，可擋我中陰幻景的進犯？”

衛飛口中乾，用力吞了口口水，聲音沙啞著，“知……曉得甚麼……”

章興祠嘿嘿嘲笑了一聲。“你姓衛？你姓陳？”他看了眼衛飛又看了眼陳楓。使得兩人又是一陣心寒。“旗門！嘿嘿！旗門！本座讚以道友與兩位論之。此時現在。已知本座地身份來源。想來對於這個荒唐佈局地後果結果。也該是一清二楚了吧？”