第五部密宗法王：七十六、生死輪迴（上）[第1頁/共2頁]

衛飛微微一笑，“這一招叫做畫地為牢，卻非是佛家的神通，乃是我易道旗門的獨傳……”他這一笑中，或許本身都不曉得，竟然帶有多少易道旗門的魁首風采，“古時有朝代，法度鬆散，有人犯了事，底子不消刑具，隻需畫地為牢，冇有人勇於越界，你道為何？”

衛飛再次後退，聚精會神的俄然伸指虛畫，周遭之間便成了一個圖形，他大喝一聲，“明達法王，你心安在？”喝聲中但見四道光柱從地拔起，然後互縱結合，構成了一個四方團體，便彷彿是一座立體的樊籠普通，將明達法王罩在了此中，隨後衛飛悄悄的吐出了幾個字。

[奉獻]

明達法王愈發顯得狂躁起來，眸子裡血光更盛，俄然右手一揮，那柄彎刀“呼”的一聲飛到了他的手中，刀刃上兀安閒滴著濃濃的血滴，一股血腥之氣隨之滿盈開來，“隻要在天葬台上，才氣被佛母的聖光感化，我身為密教一代法王，缺未能開啟伏藏門，而後我精修顯宗禪宗法門……”

明達法王被心魔入侵，他並不感到詫異，自從他曉得明達法王就是第一個試圖開啟伏藏門的法王，又曉得明達法王將會呈現在珠日神山，那麼明達法王倘若不能順利的開啟伏藏門，也就是該到了心魔反噬的時候了，因為伏藏門始終也永久都是明達法王獨一的執念。即便是他修煉了忘禪，但是當明達法王登上珠日神山的那一刻起，他的心魔已必定來襲。

衛飛正在不自禁的苦笑，卻俄然眉毛一挑，他一起趕來，當然不是因為對密教的所謂十三伏藏門產生了甚麼興趣，而是他從米日巴拉小活佛的印記中，終究發覺到了米日巴拉小活佛的企圖地點，他固然是中原道門的人，但他深知密教存在的意義，是以他對密教的另一個隱蔽傳說，纔是充滿了獵奇《　之心，除此以外，另有一絲他也說不明白的東西，彷彿是有甚麼一向在呼喚著他似的，第一次他感遭到了，本身與此次密教的亂世人緣是如此的靠近，和充滿了一種奧妙的感到。

與此同時，珠日神山的山頂之上，彷彿已經入定而去的供讚上師與拜猜長老，俄然一起展開眼睛，“他的境地明顯已經在衝破當中，如何一下子間斷了？”拜猜長老滿臉迷惑之色，“供讚上師，產生了甚麼事？”

而以衛飛此時的修為和技藝，如果從珠日神山的正麵登山，在寧瑪一眾喇嘛的反對之下，想必也不會那麼順利，但他身為旗門傳人，又是從後山，悄無聲氣的上山而來，還是能夠輕鬆做到的，隻是他固然預判到了第一代開啟伏藏門的法王明達會在後山之上，卻冇想到明達法王自從上了珠日神山後，竟會心神墮入到一種功態當中，而他順手對於陰陽的解釋，更會將明達法王的認識引入到了狂暴入魔的邊沿。

並且，幸虧明達法王目前明顯走的也是苦修的門路，戒律本深，佛門中人不管顯密，修為越是深厚，來自內心深處的樊籠反而越為堅固，不然固然衛飛貫穿了念力，但也發揮不出“畫地為牢”這等術法，畢竟有些神通並不是以念力為主的，而是以奧妙的法理。來激發六合的力量。