六十八、還有一局（5）[第1頁/共3頁]

現在陳楓已經能夠必定陰青烏就是陰魔宗中的人。他也猜測出，在十八盤墓**中，最後關頭，血願俄然莫名其妙的消逝不見，恐怕就是和陰青烏有關，血願的怨殺之氣，也是七情六慾之一，是以對陰魔宗心法來講，有著無以倫比的吸引力，血願應當就是感到到了陰魔心法的威脅，這是陰魔宗心法的特性，任何極度情感上的顛簸，對他們來講都是能夠彌補的力量。

辦完各種手續，安排了病房，大夫給楊冰查抄以後，也是說勞累過分，冇有其他的異狀。此時天氣已晚，衛飛和陳楓到內裡吃了飯，又給謝麗帶了些。楊冰正在輸液，偶爾展開眼，但還是魂不守舍的模樣，即便是目光掃過了衛飛陳楓和謝麗，也是冇有任何的反應。

陳楓神采不由得一端。中陰身是佛家修煉上的一個術語，佛家除開禪宗有“不立筆墨，以心傳心”的法門外，其他各宗修法各彆，但歸根結底，也不過便是以禪定為主。所謂的四禪八定，便是指在禪定中順次遞進的八個層次，直到最後的非想非非想處定，其間會經曆心機與心機的相互竄改，比如在初禪中，最早便會在入定中呈現動、癢、冷、暖、輕、重、澀、滑的八觸，進入到三禪四禪後，還會呈現心機上的喜、怒、哀、樂、勇、猛、慈悲等等，到了這一步，佛家各層次的果位便會表現出來，但如果就此沉迷在一境當中，便會形如入魔，比如悟到了“喜”字境時，便整天高興不成自禁，悟到“勇”字一境，便生金剛英勇。

衛飛一驚一怒，猛得跳起，大喝了一聲，“停止，你們是甚麼？”出去的共有三人此中一人在房內搜刮，剩下的兩人便盯著衛飛陳楓和謝麗。衛飛一出聲，那兩人立即便默不作聲的撲了過來，手中寒光閃閃，一人直刺衛飛的胸口，另一人撲向了方纔驚醒的陳楓。

楊冰漸漸的側起家子，俄然一伸手抓住了衛飛的手腕，另一隻手亮脫手銬，“哢嚓”一聲銬住了衛飛的雙手。衛飛大吃一驚，“楊冰，你乾甚麼？”楊冰嘲笑一聲，“衛飛，我冇想到你竟是如許的人，我要將你繩之於法。”

衛飛節製著想避開楊冰的古怪動機，將木頭人似的楊冰抱下樓，打了個車。去病院的路上，衛飛給謝麗打了個電話，請她到臨時關照一下楊冰。遵循陳楓所說，楊冰隻需求歇息幾天，彌補一下營養，是以便冇有告訴楊冰的家人。

衛飛喘了口氣，扭頭向楊冰看去，俄然心中狂跳。隻見陳楓和謝麗都是和衣躺在了中間的空床上，楊冰也還是昏沉著，內裡的燈光從門窗的玻璃中投射出去，病房中卻不知何時多了幾條人影。正在楊冰的病床上搜尋著甚麼。

衛飛倉猝點頭辯白，“不，不，我冇有，我冇有……”但越是焦心，越是不曉得說甚麼，俄然之間便展開眼醒了過來，本來這是一個夢。

重新回到楊冰的房間內，卻見衛飛獨坐一邊，楊冰躺在沙上，陳楓又再奇特，如何看起來他彷彿並不如何擔憂楊冰似的。隻聽衛飛問道：“剛纔你說的中陰身之境是甚麼？”