六十二、招魂引路（2）[第1頁/共3頁]

“寶貝？”陳楓笑了一下，“你曉得甚麼叫做寶貝嗎？佛家講三皈依，佛、法、僧中，佛為憬悟，法為正知正規，僧為六根平靜，此之為自性三寶，覺寶是佛，寶貝是正，僧寶是淨，正規正定是為寶貝。你這麵招魂幡上固然十二道符齊備，可怎比一正念之力？就算你再加十二道符，也不如知法之寶，冇法何來寶？知法便得寶，此寶即為法！”

陳楓說：“仙怪小說裡常有各種能力非常的寶貝，實在寶貝不過是被修行本身異化了的器物罷了，正所謂萬物皆有靈，或許靈性的大小能夠在必然程度上助增寶貝之力，但終究還是利用的功力所決，隻因那寶貝是在那人同一程度中煉製的，不然即便法器中含有再高的法力靈氣，你也冇法利用，衡山宮自稱善於道術，清陽道長應當曉得不異的一道符分歧的人卻有分歧的功效？”

陳楓一怔，他天然是曉得湘西鳳凰派。湘西地處偏僻，可謂是窮山惡水，鳳凰之名也是近幾年因為沈從文筆下的邊城而成為旅遊名地。但在道中，邊城小鎮還不敷以代替鳳凰二字，湘西能名留天下，實是因為鳳凰派。

陳楓點頭，“並非儘然如此，真端莊太妙手轉煉的法器，在特定前提人的手中，的確能夠利用所謂寶貝的所用，比如湘西的趕屍術……”

陳楓苦笑一聲，他本來就冇希冀文子俊能給他甚麼提示，隻是冇想到他也能走的如此蕭灑，“天機不成泄漏”以及“緣分未到”，如許的話在陳楓內心天然不敷道，但換文子俊就不一樣了，陳楓早曉得文子俊的脾氣也是如此。

陳楓打量動手中的小旗，被他抓在手上後，便現出了本形。由棺木打磨出來薄似透明的旗身，旗杆是骸骨所刻，“製作工藝上倒也有幾分類似，隻是棺木紙還差些火候，須知真正棺木打磨的紙張，屍氣滲入，動手陰冷非常，不過上麵的12道符卻很齊備。”

文子俊早就將千機萬變浸於心髓，連行遊都駭怪於他的靈應之術，六合萬物風吹草動都會使貳心生感到，剛纔他看到陳楓數語間便將“寶貝”通盤否定，又提出佛家皈依的自性三寶，纔是真正的寶貝，且不說這是妙論還是繆論，文子俊俄然眉毛一跳，嘴角邊顯出絲淺笑來，“想來陳兄必然曉得湘西的鳳凰派了？”

“應當不是。”陳楓自文子俊的背影上收回目光，“五雷法充其量不過是雷法罷了，隻是剛猛，衡山縱有創新，估計也是在本身修為上，還不能威脅到血願。”

是以像鳳凰如許遙遠的門派，在世人眼裡遠比旗門更具有傷害性，他們多數隱於蠻荒之地，真正的奧秘非常，他們的餬口信奉乃至飲食起居，都是外人冇法設想的，誰也不能猜想到他們有甚麼忌諱，又或把握了甚麼神鬼難測的力量。而這些奧秘門派又多數屬於那些隱於世外的世族人家，普通都有著外人冇法瞭解的端方，特彆是那些少數民族的部落。

但以陳楓的性子天然不怕惹事生非，他在內心深處乃至等候更有刺激性的遭受，但陳楓脾氣裡沉穩的一麵，也提示他本身有多深的程度，即使這段時候接連不竭的境遇使他更多啟用了疇昔未曾留意的旗門有關於各方麵的知識。但這並不能實際增加他的修為，拿靈力來講，他都不如衛飛。