六十六、明達法王[第2頁/共2頁]

珠日沿山滿是大大小小的寺廟。密教神山，藏民氣目中的聖地，達的資訊已經將珠日神山的真正臉孔。閃現在了世人的麵前，固然因為密教亂世大人緣，伏藏門仍然是一個奧妙的傳說，但是珠日神山上卻有一個公佈於衆，吸引旅客的處所，那就是悄說珠日神山上連接著時空之謎，有緣之人能在此穿越時空。明白到佛法的奧妙。

索朗已經呆住了，他愣愣的看著老措央緩緩的翻身坐了起來，“嗡瑪尼悲味件！”隻聽得老措央口誦六字大明咒，臉上淚水漣漣，他雙手合在胸前，五體投地的拜了下去，“一旦色達珠日建寺院，五座雪山紅白花開時，彼將開啟十三伏藏門，”

冰日神山。又叫做六臂碼哈嘎啦神另一種說法是工嗓”倒是在四”甘孜色達縣境內。從傳承上來講，是屬於寧瑪派的，寧瑪派主修大美滿法，那是傳聞能放射太陽光芒的秘傳法門，一共分為九乘三部。而珠日神山的傳承則就代表著寧瑪派的九乘之顛。

“奇特，如何明天老措央冇來？”索朗抬開端，駭怪的四周看了看。老措央是索朗在珠日神山下朝拜時熟諳的，虔誠之心乃至比索朗還要果斷，普通而言，他必然會比索朗定時的呈現在珠日神山下朝拜。老措央莫非是病了？想到這裡，索朗從速回身向著山腳遠處走去。

索朗大吃了一驚，老措央出事了！他加快了腳步，那十幾隻羊群彷彿也曉得生了甚麼事，無聲的看著索朗。

在藏人的心目中，珠日神山是蓮花生大士加持過的神山聖地，之以是又稱為六臂碼哈嘎啦神山，授＋＋記曾是寧瑪派**王碼哈嘎啦的魂山，更是諸多空行擴法集會的處所。遠遠的望去，可見火線地平線的一端。俄然間隆起了一線連綴起伏的雪峰。中間的珠日神山呈三角形，峻峭矗立。尤其讓人感到奇異的是。從分歧的角度看去，珠日神山會閃現出分歧的色采和形狀來。《空行心髓伏藏珠日目次》中就有如許的描述：“東邊觀其像圓錐寶貝，南邊觀其似盤中供品，西邊觀其如帝登寶座，北邊觀像懦夫怒。”

一棟小屋孤零零的聳峙在山的一角。十幾隻羊群更是顯得纖細無，助。在那彷彿無窮無儘的山脈映托之下，徒然的令民氣生悲恰之感。索朗禁不住很久失神，不明白本身為何會有那種神傷的情感，直到他的視線當中，自天涯邊戈過了一條黑影，他才俄然驚醒過來。

那是一隻正對著空中爬升而來的鷲鷹，作為一個土生土長的藏人，索朗非常清楚老是在藍天上翱翔的鷲鷹呈現在空中上，意味著甚麼。天葬，是藏民氣目中奧秘而又崇高的傳統，天葬台上獨一的仆人便是鷲鷹，它很奇異的能感到到死人的氣味。