第四二九章：玉筆與天書[第2頁/共4頁]

“冇想到徐福竟然有如此氣運，鬼穀子前輩竟然連無字天書都捨得傳給他。隻是不曉得無字天書是否跟傳說中一樣奇異。”世人非常希冀頓時入夜，考證那段傳奇故事，獲得天書傳承。

鬼穀子與師父相依為命九年光陰，豪情日篤，明天師父俄然拜彆，一時感覺無著無落，心中空空蕩蕩的，偶然茶飯，鑽進本身的洞室倒頭便睡。

“編鐘上又三千多個筆墨，詳細記錄始天子派徐福出海尋覓仙山，敬供神仙，求取不死靈藥這一事件。”

太陽已經落下，月光升起，秦學兵把小龍留在遊輪上，本身又乘坐天鷹飛到“仙山”。

“冇呢，在美女蛇手裡，我想帶返來她都不肯。”秦學兵聳肩，美女蛇現在就兼併著珠子，等閒不讓人碰。

第四夜讀到的是《養性修真**》，內裡首要報告《本經陰符七術》。講盛神靠五氣，神為之長，心為之術。五氣要靠誌、思、神、德等精力身分。這四者不衰。靜和養氣才氣成為真人。鬼穀子以此法門傳茅瀠、徐福，今後又傳陶宏景諸人。

兩位老爺子現在能夠必定，這套編鐘絕對要比曾乙侯編鐘來得貴重，因為這是始天子的，與千古最著名的尋仙故事直接掛鉤。

“另有，我們在遺址裡找到一批古玩，此中就有一套編鐘，一共六十四件。”

可又如何睡得著，展轉反側，老是想著那捲無字天書竹簡，直折騰到黑，那竹簡仍在麵前放開捲起，捲起放開，百思不得其解。乾脆爬將起來，點著鬆明火把，藉著燈光一看，嚇得他跳了起來，竹簡上竟閃出道道金光，一行行蝌蚪文閃閃發光，鬼穀子歎道：“莫非這就是世傳‘金書’”。

但是鬼穀子的師父是誰，秦學兵也不得而知，或者說，底子就冇有人曉得。文獻上底子冇有任何乾於這方麵的明白記錄。

“無字天書，我想這應當是鬼穀子前輩留下的。”秦學兵冇想到徐福運氣竟然如此之好，其師父鬼穀子竟然會將這本東西傳給他。

俄然見竹簡收回輕微的顫栗，一個聲音傳入腦海裡，變成一個個陳腐的筆墨，烙印在玉筆上，被玉筆接收，隱於無形。

另一種說法例與鬼穀子先生有關，相傳是鬼穀子的師父成仙昇仙時留給鬼穀子的。

當然，比擬起關於玉筆的線索，更讓他鎮靜的還是驚天筆法。具有這套秘術就能真正闡揚玉筆的感化。

至於天書，彈壓龍脈，毫不裡能分開這個山洞，隻能留在這裡。秦學兵也冇想過把天書拿走，這東西就是燙手山芋，誰拿誰不利。

“當然要留下！”世人反應分歧，這時候誰另故意機迴遊輪，那處所可冇甚麼意義。

厥後這縱橫之術傳給蘇秦、張儀，二人皆成為銘文古今的縱橫名家，在史乘上留下非常厚重的一筆。

第三夜得的是致富奇書，內裡講些養殖體例，貿易原則。講“將欲取之必先與之”，講“世無可抵則深隱以待時”。此法由鬼穀子傳給計然、範蠡(即陶朱公)及呂不韋、白圭等人。

不覺日落偏西，黑夜又至，鬼穀子走人內洞上榻歇息，隻見金書閃著金光，筆跡模糊可見，鬼穀子越覺奇了，本來月光從天窗射出去照在金書上，至此鬼穀子發明這金書原屬陽性，見日則不顯，在月光，燈光下才顯其縷縷金文，真仍絕代奇書。