第二十四章 著手準備[第1頁/共3頁]

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孫喜福習得的那一半書柬當中實在是有專門的一卷寫的是這風水題目的。所謂風水是中原人行走高低五千年的餬口標準之一。為甚麼說是餬口標準呢，那是因為從古至今我們餬口中的點點滴滴都是微風水分不開的。比如，蓋屋子，我們多數會去遴選平坦之地，卻又喜好依山傍水，講究一個南北通透。而人在如許的處所蓋了屋子，屋內必然是氛圍暢通，乾溼瞭然，住在內裡也很舒暢。有人說了，你這說的是氣候，地理，這都是科學實際知識！對呀！冇有錯，這是科學實際，但是它也是風水。再者說，我們在宴宴客人的時候，都會聘宴客人坐在屋中房門的正對方向，而本身家人則都是在客人劈麵坐呢？為甚麼呢？有人說了這是禮節表示尊敬，而這類尊敬又是從何而來的呢？這就是風水題目了。八卦陣圖當平分：乾坤巽震坎離艮兌。乾為正南邊位，在八卦當中為上位，以是乾為天，坤為正北方位，在八卦當中為下位，以是坤為地。然這是在八卦當中，而在實際餬口中我們講的方位則為上北下南，以是連絡八卦來講，客人首要則貴為天，屬乾為上位既上北，宴客方屬地主，屬坤為下位既下南。以是說風水是有效的，風水是和我們的餬口息息相乾的。

孫喜福坐著車被司機帶到了西郊一口井的四周，自打這少年上車說要去一口井以後，司機大哥就心驚後怕，畢竟是傳聞邪門的五鬼借財的處所。要不是這明白日的，那可真是不敢接這個票據！

然後就是爺爺的安然題目，實在現在已經上升到全部大山四周鄉親們的安然題目了。大師把本身奉為“孫大仙”，本身總得庇護大師的根基生命安然吧。但是這今後本身要去拜師學藝，也冇法在大山庇護爺爺。這一向想暗害本身的歹人們可就說不好會不會傷害到爺爺涉及到鄉親們。以是大山的安然也是個題目。

下了車的孫喜福看了看四周，這一口井他是冇有來過。但是這四周甚麼也冇有，真是一口井麼？

孫喜福本想奉告司機那一口井的妖孽已經不複存在了，但是看著隻剩下芝麻大小的車子歎了口氣，唉，算了，今後總有人會發明的。

已經曉得一口井是如何被王大拿廢掉了的孫喜福更是感受王大拿是個高人，隻可惜爺爺已經交代過本身已經有徒弟了，要不然真想跟著王大拿學習學習。不過現在固然不能拜師學藝，等今後也能夠聘請王大拿相互參議啊。

好了，閒篇扯多心渙散！

既然這一口井已經確認無事，那就抓緊時候回家報個安然吧！另有那李家兄弟，歸去也得去看一下，不知這王大拿當時如何挽救的，竟忘了扣問了。唉！孫喜福看了看四周，荒漠無垠，如果走到有車子來往的處所估計得走個半小時以上。冇體例，走吧！總不能滴滴叫車吧！再說本身在大山裡住了快三年，山裡冇有信號，也就一向冇有買手機。孫喜福一邊走一邊為此後籌算著。

（ps：明天我低估了過節時候的繁忙，本來籌辦兩更的也因忙於事情冇能做到。明天還是一更，下午要上高速回事情的處所去了，以是更新隻能是一章。還是再說一次，冇有“唇膏“以是隻得寫出一章更一章。不過大師放心，我必然不會斷更，再冇偶然候，一天一更也是最低的。最後，新人新書，求保舉求保藏！）