第二百七十一章再立大功（四）[第2頁/共2頁]

比及大明定鼎以後，江山安定，民氣機定。白蓮教已經變成大家喊打的高危職業。石家人連遭重創，痛定思痛。感覺本身家這大族翁當的挺好，何必還去做白蓮教主送命？那些喪失的軍資，就當冇有過，今後放心過日子吧。

本身可應當是白蓮教的教主啊。當時廣東正值倭患叢生之時，廣東境內盜賊蜂起，民氣不穩。在石寶山看來，此恰是大豪傑做出一番奇蹟之時，本身應當擔當祖宗遺誌，做出一番奇蹟。

有瑞恩斯坦的證詞，李炎卿治下空中不嚴，導致反賊耐久暗藏。就能變成與錦衣衛通力合作，放長線釣大魚。將一個包藏禍心，企圖謀反的大賊一網打儘，勝利挫敗了一起企圖顛覆朝廷大詭計的豐功偉績。

石家在宋朝時，就做過白蓮教主。當時的白蓮教，還冇有推行票選至尊的軌製。而是世襲罔替，石家連續做了幾代教主，在教中廣有翅膀。是當時天下一等一的豪強。

他們手中固然把握著海量的財產，但是一樣貧乏把珠寶書畫變成金銀的渠道。再說冒然脫手太多財物，必定會引來官府上門。這時候江山初立，朱元璋手裡也不餘裕，正在找肥鵝來殺，本身何必去送命？

石寶山確切是天命之人，他的來源之大，完整當的起叱吒風雲舉足輕重的評價。他纔是真正的白蓮教教主！或者說，白蓮教的財產本來就該是他的。

那些麻袋裡裝的，都是當初白蓮教苛虐江南，攻破巨室時打劫的財寶。叛逆過程中篡奪財產非常輕易，但是他們貧乏將財產轉化成戰役力的才氣。這些財寶如果在官軍手裡，自可化為無數的糧草、救兵、兵器。但是落在他們手裡，就隻能是財寶。

對石家人來講，當前第一大敵已經從大明朝廷變成了竊居教主寶座的逆賊。他們用財產采辦地盤，又奧妙采辦兵器，就是籌辦有朝一日打回教內，奪回江山。隻是當時正逢亂世，群雄逐鹿。石家人一次弊端的投資，差點讓全部家屬蒙受滅門之禍。

這些錦衣衛曉得趕上了個要緊角色，上麵又下了死號令。隻要供詞不要性命。手上的各般刑具流水價使出來，拿出了全數的本領。

好不輕易籌措的軍資東西，在那次得勝以後，隻剩了幾十台攻城東西。家主死中得活，哪還敢有半點反意，隻是將其都藏在地宮裡，再冇有爭霸天下之念。

那位石家家主是個明白人，深知韜光養晦的事理。乾脆把那些寶藏藏於地下，隻做不時之需。放心帶領後輩屯墾開荒，耕作為生。

自來錦衣衛和文官的乾係就不如何好。可貴李炎卿固然是文官，卻與錦衣相善，背後又有倔強的背景。自上而下，都但願瑞恩斯坦和他把乾係搞好，在文官內為錦衣衛尋覓盟友。瑞恩斯坦與李炎卿剛拜了金蘭，對於這類事，天然樂意背書。