第一百章征糧[第1頁/共3頁]

這回柘林兵變，被白蓮教視為百年難有之大契機，是光複國土，反攻倒算回籍團的好機會。在倭國以內，白蓮教策動轟轟烈烈的捐獻活動，四周籌措活動經費。同時又在遍及招募選鋒隊員，為叛逆招募兵士。

“是教主說，香山縣各處是黃金，庫存有銀數萬兩，另有幾萬石的白米，我們這些人才心甘甘心的來香山做選鋒隊。那些倭人是倭國大名大友家的部將軍人，也是聽了這動靜，纔來大明發財的。”

次日淩晨，張若蘭已經做好了早餐。一個大師閨秀肯洗手做羹湯，讓李炎卿感覺心中無窮滿足。固然每天吃的是焦飯，菜不是忘了放鹽還是多放了幾次，但李炎卿還是吃的津津有味，當作天下第一等珍羞。

那邊送信的人，也拿了李炎卿的手書，分送十一都各位族長，讓他們帶著家眷金飾，速率進城避禍。如果去的晚了，進不了城，當時候休咎自招，不要指責官府。梁瑞民第一個呼應，帶了百口長幼家財金飾，進了縣城。

此光陰本海內也在相互攻伐不休，戰亂頻繁，這些倭國漢人並不算得誌。有很多人含混的入了教，也信了白蓮教那所謂眾生劃一，票選至尊，身後得入天國的大話。但是這殺頭賣力的活動，肯做的人畢竟未幾，從身上掏錢的倒是很多。隻望按著教主所說，一分支出非常回報，本日捐一兩銀子，他日取了江山，能回報十兩銀子。

厥後白蓮教眼看信徒有限，隻好使脫手腕。一到其他教門講道時，就派了信徒去打。又鼓吹無生老母為獨一真神，餘者皆為虛妄。信邪魔者身後必下十八層天國，受無儘的折磨。靠這棍棒手腕，白蓮教在扶桑也算勉強站住腳根。不過因為信徒來源龐大，內部派係林立，也就不敷為怪。

瑞恩斯坦道：“看來此次白蓮妖人對我們是動真的了。香山縣城兵力不敷，莫非真的不乞救兵？”

白蓮教初至倭國時，佈道並不輕易。倭國的大明人，既有被擄去的百姓，也有活不下去避禍的本地住民，另有王直的殘部。這些人有各自的信奉，而白蓮教在此中影響力實在有限。

那老闆剛想說甚麼，就見幾個衙役已經舉起手中火槍“剋日得報，有白蓮教徒企圖囤積米糧，哄抬米價，圖謀不軌。我們大老爺乃是奉了吳軍門的手令，特地平抑香山糧價，如何，你有定見？另有你們的伴計，也全都出來幫著裝車，給衙門裡送糧。”

隻見有差役拿了蓋好官印的白條過來，在櫃檯上一放。“把這個收好，如果它冇了，將來可就不好結算了。”

他嘴上說的輕巧，內心但是半點不敢放心。這柘林兵變看來八成是必然會產生，而香山曬鹽熬糖，彷彿有點過分著名，讓白蓮教的人惦記上了。這些人乃是大明朝親信大害，被他們惦記上，香山就彆想承平。本技藝頭的氣力有限，這一戰可否打勝，確切難說的很。

李炎卿又問道：“你們是想死還是想活？想死的，一概割了腦袋再剃了頭，充當作真倭首級交上去。如果想活的，就到恭常都去當幾年苦工，等做滿了工，就將你們的罪惡一併赦免。”