34議初令，君臣舌戰（5）[第1頁/共3頁]

公子虔一臉樸拙，滿腔高興，爬在地下，比祭祖還當真的三叩拜後，才爬了起來。

公子虔當然語塞。被被公孫鞅當堂困住，急得不顧禮節，跟主公一拱手，也不等主公迴應，就狠狠的一頓腳，退了下來。

秦公覺得他賀完，就笑著對他讚到；“愛卿真乃軍中智將。賜酒！”

老臣甘龍，是公子虔教員。看門生如此受窘，就不滿的站出來，對秦公行拱手禮後，駁道：“按公孫鞅先生之說，民愚而不需教，僅強法可為也。用強法能比能教養萬民，臨時非論。臣僅論：用強法例必棄賢人成法這一點。

賢人雲：法無百利而穩定法。新器不好過舊器不拋棄舊器。秦之法，行數百年好象無錯。循舊禮數百年也冇有步入邪途。而初令，君、臣等一時、半會誰也看不出，它比成法幸虧那裡。以是，臣以為：繆公成法應臨時不動，將初令之法詔告天下，令各地初議，看看各地的反應後，再與繆公之法幾次對比，確認優、劣後，再定為妥。主公！穩為秦第一要務也。國之不穩，儲存都難，四周亂起，如何變法？”“塚宰大人！”公孫鞅不等杜摯音落，拱手搶著駁道：“繆公以後，公族內鬨，民不得療攝生息百數十年。至獻公登基後，民才得療攝生息二十七年。但，不管是變動的百數十年，還是穩定的二十七年，世人隻看到：至繆公後，秦守成法二百來年，國日小，勢愈弱，民愈貧。縱觀曆代之史：昔日湯武不可成法而王，夏殷守成法而亡。這就說治國不成用一法。

公子虔接過秦公的賜酒，謝後，一飲而儘。把酒樽一遞，並不退下。他腔調一轉：“主公！公孫鞅先生的霸道宏策，固然簡化為初令十一條，但，憑在坐的象臣如許的才疏學淺之人，連瞭解都難。主公要臣等來議定，不是能人所難嗎？主公你看到了，在場有哪一名的發言，奏語，是瞭解了初令後的真言？主公！初令相稱國之興亡。為國計，臣請主公將初令詔告全秦！待各地初議以後，櫟陽再依各地之議而議為上也。請主公決計！”“嗯——”秦公竟被公子虔說動了心，可又感受公子虔的話中有點不當。不當在哪？他一時還冇有想到，就不由自主的嗯了一聲。幸虧秦公年青性急，在嗯聲未止時，猛地感覺，若要天下會商，那要拖到甚麼時候？本性子急的他，甚麼事都恨不得頓時決定。以是，他的嗯聲一完，就脫口道出心中疑慮：“發至天下初議，時候恐怕太長了吧？嗬——！”公子虔早推測這一點，介麵而答：“主公！賢人雲：欲速則不達也。賢人又雲：“集思廣益。況又有句土話說的好：磨刀不誤砍柴功。主公！一國興或者一國亡的大事，能計算幾天、幾月的時候嗎？”“這……”秦國公語塞了。公孫鞅曉得，真正的阻力來了。他頓時對公子虔拱手說道：“太子傅大人！其言極對。我在有幸聆聽了大人的肺腑之言後，甚為佩服。秦國有太子傅如許的忠臣，規複繆公大業，那是指日可待。雖說初令是乾係一國興、亡的大事，賢人對國之大事的至理名言，也由太子傅大人儘言。可公孫鞅雖才疏學淺，也知一段賢人名言：疑行知名，疑事無功。愚者囿於成事，知者見於未萌。民不成與慮始而可與勝利。成大功者不謀於眾。是以賢人苟能夠強國，犯警其故，苟能夠利民，不循其禮。傳聞太子傅大人是飽學之士，能文能武。叨教：這段名言作何解？”“這，這……”這段公子虔不是解不了，而是不能解。按此話一解釋，就應當頓時定。