第七十八章：查一查[第1頁/共3頁]

氣象節製儀背後的奧妙他臨時也不想窮究了，曉得的越多煩惱也會越多。現在的他有錢有車，小日子完整能夠過得舒舒暢服的，何必勞心費心當這勞什子佛師？

李長弓沉默，公然是光孝寺中那棵菩提樹的題目。

“阿彌陀佛。”真覺低聲道：“機會未至，機遇未到，施主宿慧未覺，天然稱不得佛師，為免歹人侵犯，施主亦不成擅稱佛師。”

李長弓算是默許了，又問道：“大師之前在風幡閣說的那句‘行雲布雨，澤被百姓。改天換地，活民救世。’又是何意？”

“不在了。”真覺微微感喟道：“不但如此，很多關於佛師的記錄幾千年來都被佛教中人抹去了。”

“方丈大師，我一介凡人如何能夠會是佛祖之師？”李長弓點頭道：“何況遵循方丈所說，佛師是神，幾千年來一向活著。而我隻是一個淺顯人，年紀不過二十出頭，自出世以來都有跡可循，這不是自相沖突嗎？”

“可我真的不是甚麼佛師，方丈您認錯人了。”一番思慮以後，李長弓否定道。

“皆因看不破。”真覺苦笑道：“我佛釋迦牟尼本為凡人，卻被後代神化為佛陀，佛本意是為一種超脫的精力境地，卻逐步演變成神仙之流，這實在非我佛真意。”

“好，方丈莫送，長輩告彆。”真覺這話正合李長弓情意，乾脆起家拍拍屁股向外走去。李長弓現在算是想明白了，這佛教就是一爛攤子，他犯不著也冇需求摻雜出來。真覺已曉得他的存在，這是冇體例的事，但隻要他本身不再深切就行了。

“抹去？”

“我佛之師，天然是為佛師。”真覺恭敬道。

如此說來，世上的宗教都是普通，基督教的耶穌也隻是一介凡人，隻是先人出於某些需求而將其神化為聖子，乃至直到現在，後代學者仍舊存在是否存在耶穌這小我的爭辯。

李長弓從速將其扶起，他算是明白了，不管他說甚麼真覺都認定他了，至於真覺到底是想為佛師正名還是抱著一些彆的心機那就不得而知了，亦或是二者都有。

“可如果全部佛門都在去佛師化，那麼方丈又是如何曉得佛師的存在呢？”李長弓迷惑道。

靜坐很久，李長弓眼中龐大之色褪去，開口問道：“先非論我是不是佛師，我本身都不曉得，方丈大師又是如何肯定呢？”

“這...”真覺語塞半晌，卻果斷地搖點頭，“不管如何說，我信賴施主就是佛師，至於施主說的這一點，或許要歸結於循環之說。”

李長弓心中一動，腳下卻不斷，向後揮手道：“好啦，長輩曉得了。”說罷便出門號召九戒一同拜彆，沿途和尚皆垂手而立以表示尊敬方丈的客人。

和尚身後一名臉孔木訥的和尚轉成分開，和尚像是甚麼事都冇產生過，與眾位師弟邊說邊笑地分開。

循環？李長弓一頓，如果循環之說成真，每一世的他都算是同一小我，那麼九五二七所說的隻要他這一名仆人也能獲得很好的解釋，可他真的是佛師的循環？

“佛師？”