第116章 識靈章法妙 測驗元根巧[第1頁/共3頁]

“你們誰願來測測靈根？”玄仁對底下後輩說道。

那玄仁繼而說道，“所謂靈根者，乃其天生的屬性，而火線能成精氣，再演而為身形體。故天賦屬性為崇高之靈，便為聖靈，餘複如是！至若修為境地，大抵分為正邪二道，從正道者美其名曰‘善靈’，附正道者醜其名曰‘惡靈’。

“另有識靈體與辨凶邪，好比如醫者之望聞問切，評脈正象，麵麵俱到！”

彆的還能夠用內功心法以及識靈訣，二者合二為一的識靈根，隻要道行靈力高深者纔可為之，詳細法訣已然謄抄於書卷，望你等剋日勤奮，莫生怠惰，勤加練習，待到清心功達到‘死劫’層次之上，便可運氣凝神而識萬物有無靈根，是何靈根者也！”

又見番吉吉起手，玄仁準其發言。

翌日，地點靈道院，內容識靈課。

師無芳苦笑著不說話。

“識靈共有三法，最根本之法便是‘識靈根’，可此法也算最難；今後另有‘識靈氣’，不難也不易；最後一法便是‘識靈體’。若把握好此三法，便可知六合當中，萬物有其靈，分為聖靈、神靈、仙靈、人靈、邪靈、妖靈、獸靈、鬼靈、魔靈、混靈……不管種界，十足劃歸為善靈、惡靈、無靈！”

“修矯捷是修道，也就是修練，首在副本清源，其次學乃至用，還要調劑穩固，待到靈根、靈氣、靈體三靈合一，再達到超靈境地，異能更威，神通極大矣！”

以上都是懷有天賦靈根的仙門百家後輩，除了阿誰九轉識靈器完整不轉動，測不出來靈根的師無芳。

不一時，靈器扭轉九圈便即停下，可仍然是保持著懸浮狀況，直到一道亮光從銅圈上收回，世人纔看得明顯白白。

那玄仁半眯著眼睛，悠然的說道，“人間萬物皆為‘靈’，有聖靈必有邪靈，存惡靈必存善靈，所謂‘靈’者，異能也！神通也！高武也！故而如何辨彆靈者所屬種界類彆，便謂之為——識靈！”

上完識靈脩靈道法課後，一班山場後輩又急倉促前去巫道院高低一節課，感受好忙啊。

隨後，玄仁老頭終究和緩了一會兒，坐下了課師椅，雙手擺佈一攤，憩息半晌些時，又來！

師無芳冷靜聽完，感觸頗深。

對此，師無芳非常不解，後經扣問裴二兄弟，才得知此中原因。

玄仁老頭不竭用戒尺敲打著桌麵，幾次誇大道，“尊序重禮，尊序重禮！”

“我先來嚐嚐！”那底下的番吉吉非常主動。

然六合萬物，雖已有其本質主旨，但也存後續萬變之衍化。故而惡靈可修改道而成其善靈，而善靈也可墮正道而成其惡靈，二者相互交叉演變，無有結論，此謂天賦為輔，後天為主！”

過了很久，混亂的講堂次序方纔規複安定，底下真是一片溫馨與平和，無數對異眼奇眸望著老夫子。

怪不得！

裴元獻是陽靈根！

而那裴元獻則猜想道，“哥啊，大芳不是那意義，他實在想問神尊為甚麼不來此處救治道宗，是也不是？”

本來這仁老夫子原身並非是人，而是正宗的獸妖係，貌似麋鹿熊羆猿，實在也是一小我很好的耄耋父老。