第二百七十三章 驚鴻一瞥[第2頁/共3頁]

在場的都是明眼人，戰局的奧妙竄改令我們一方暗自歡樂，隻要公羊倚風對峙目前的戰略，用不了一時半刻了靜和尚便會暴露馬腳。

峨眉山的佛法神通的確精美，倉促之間的應對接招卻也接下了公羊倚風的儘力一擊。但公羊倚風此次卻並冇有收回火矛重新進犯，而是快速的飛身而上，單手抵住了火矛的尾端，猖獗的催禦靈時令製著火矛將了靜和尚快速的騰空推了出去。

公羊倚風的反應之快遠遠出乎了靜的料想，麵對著飛速而至的火矛，了靜無法之下隻好放棄了落地的動機，雙手將冰晶佛珠撐圓凝氣，試圖封擋公羊倚風的致命一擊。

公羊倚風固然已經了無活力，但是定魂罩卻定住了他的靈魂，因此他很快的便發明瞭了靜和尚並不善於騰空作戰，就在了靜氣味將竭想要落地換氣之時，公羊倚風率先散去指訣落於空中，手中的火焰雙矛合二為一沖天上舉，以雷霆迅捷之勢快速的刺向想要落回空中的了靜和尚腳底湧泉重穴。

了靜和尚固然已經獲得了神足通，但是他的神足通卻較著的不及公羊倚風的流行騰空術，騰空以後被公羊倚風夾帶著靈氣的火矛催逼的擺佈閃躲，漸顯狼狽。

再有就是佛門在修行過程中比較重視“法”，而道家在修行中則更加看重“術”。淺顯來講，法即為萬物本源，為質。術為追源之路，為量。質變與質變的輕重主次是冇法判定的，隻能說修行法門有所分歧，但是條條通衢通羅馬，你從地上跑，我從海裡遊到最後都能達到目標地。

“何物？”我出口問道。剛纔我的重視力一向在鳴鴻刀上，並未重視到劈麵僧群裡的異動。

不過值得重視的一點是佛門神通固然隻要戔戔幾種，但是包含萬象，與道家比擬佛門的神通獲得的要困難很多，隻要達到四禪八定的高僧纔有能夠獲得這些妙法神通。不過佛門在修行過程中也並不決計的去尋求神通，他們講究萬法皆空而神通自現，道家則信奉苦修本真，以窺大道。

所謂的天眼通是近似於我們紫陽觀氣術的一種神通，不過這類神通可不但僅能夠察看氣味，它能夠清楚的看到遠處的氣象，佛法高深的和尚乃至能夠上觀宿世下觀來生，明三生而知因果，達到儘知而不惑的地步。

“兔死狐悲，物傷其類，無需多想。”我將視野又移回到了場中。我們這方扔刀，對方也不能眼睜睜的看著不管。

“豎子休矣！”公羊倚風吼怒著再度騰空躍起，手中火矛脫手而出徑直刺向了了靜和尚的前胸。

“不要再拆台了，你覺得這是咱的紫陽觀嗎？”我厲聲斥責著金剛炮。

“能，你上去叫停息吧。”我冇好氣兒的看了金剛炮一眼。

正在場中酣鬥的公羊倚風聽到了金剛炮的呼喊，亦感遭到了鳴鴻刀的靠近，但是他卻並未脫手承接，反而抬腳倒踢，一勾一挑之下將鳴鴻刀又踢了返來。

至於貳心公例有點近似於我們十八分局局長的心靈感到以及塗山黑三常的塗山讀心術，但是貳心通乃是以無上慈悲為前提，毫不強行窺測彆人思惟，即便除魔衛道亦不成為之。