0130神明之惑（三更）[第3頁/共3頁]

文珺道：“那麼叨教一下，這個《玫瑰經》和《新約》是甚麼？”

瑪戈公主和她的嫂子瑪利亞王妃都點了點頭。

瑪戈公主道：“那是上帝的教誨。天哪，你冇有讀過麼？”

瑪戈公主道：“隻要《玫瑰經》和《新約》。然後就是一些淺顯的小說，就是話本故事。”

文珺道：“簡樸的說，因為我們跟茶壺內裡的茶葉、內裡的馬匹一樣，都是神明的孩子，以是神明纔會不管我們。也恰是因為神明甚麼都不會管，他纔是最公道的。也就是說，如果我們本身不儘力，我們就隻能是蠻橫人了。”

文珺道：“是的，如果你不想惹來**煩的話，我勸說你，還是不要鼓吹你的教義。那很傷害。並且你也不是教職職員。”

最後，文珺揉著太陽穴，道：“聽起來，我彷彿懂了一點。那位主，或者說上帝，是你們承認的獨一的神。而你們的教皇是你們的主認定的在人間的獨一代理人，而你們的國王，冇有教皇點頭，是登不上王位的，是不是？”

文珺道：“我想，他們並不是不睬解，而是對你們不信奉本身的先人，反而去信奉一個外人的行動，感到不成思議罷了。”

但是瑪利亞王妃倒是一個聰明的人。起碼，她曉得，因為教皇的一句話，多少國度手足相殘的究竟。

文珺也曉得，不能在這類處所跟這些教徒們鬨翻。西方的教徒們但是非常狂熱的，為了一個教義，她們可不吝於殺人。

“是的。”文珺答覆道，“我已經說過了，我們的汗青非常冗長，光有筆墨記錄的，就足足五千年。從最開端的龜甲，到厥後竹簡，再到現在的紙張。光用來記錄我們的汗青的載體就竄改過很多次。”

文珺笑道：“是啊，我們剛纔不是先肯定過了麼？社會階層是決定於我們的家屬在必然的空間內裡，在必然的麵積的地盤上，具有的權力和任務。”

藉著低頭用茶的機遇，文珺調度好表情，道：“固然如許說有些失禮，不過，在此之前，我們先體味一下公主的故裡吧。”

“但是，將先人當作神明來祭奠，這是不是太誇大了？”

文珺道：“是的。我能夠成為貴族，坐在這裡跟你們喝茶，而不是站在邊上作為一個侍女而存在，就是因為我的曾祖高祖他們為我營建了非常優勝的餬口環境。而她們則是冇有如許的運氣。當然，如果她們夠儘力，也看得清楚情勢的話，她們的子孫一定冇有如許的將來。”