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對峙的兩邊同時昂首，看向從天而降的錦衣男人。他放下柔儀公主，淡淡道：“你叫他們全數分開這裡。”

反賊高喊：“暴君，你荒淫無道，民氣已失，還不快快束手就擒？”

打過數次交道，柔儀公主也非昔年豆蔻少女，很清楚該如何勸服：“反賊來勢洶洶，恐擾世祖安寧。”

神女不複回，關於她的記錄卻還在持續。比方說，世祖天子想曉得她在仙島是否修煉有成，派出了幾十艘巨船遠航，成果蓬萊未曾找到，卻發明瞭蠻夷之地，各處膏壤，四時如春，躺著都不會餓死。

上麵一片呼聲。

“不必了。”高空有人清斥一聲，“全都給我退出蓮花陵。”

第四次，就是現在，她六十八歲，滿頭華髮，卻單槍匹馬殺到神女峰，苦苦要求他說：“上師，反賊殺進了皇宮，陛下被迫退到了蓮花陵，已經再無退路，請你看活著祖的份上，救一救我大周吧。”

一個是鄭後封的國師歸塵子，記錄說他身懷道法，能平空自主，吞吐水火，還極愛女色，采陰補陽，為其幸過的女子一兩個月後便衰弱而死。第二個，便是先人們很思疑實在性，但又有鐵證不得不信的神女皇後。

傳聞，當年皇宮裡的統統人都看到了她乘鶴而去的場景。一甲子後，白頭的宮女提及當時的景象來，還曆曆在目，清楚非常。

周朝的舊城或許冇見過昭華，但隻要讀過史乘，就都曉得金鱗池，曉得傳說中的昭華上師。

大周獲得了稻、黍、稷、麥、菽以外的第六穀，因在番邦，名為番薯，一樣帶返來的另有番茄、番椒等物。

“上師，你是我大周的國師。”柔儀公主早不複少女時的仙顏，眼濁發白，淚流不止，“若世祖天子的血脈斷絕於此，神女、神女也不想瞥見這一天。”

末帝有點慌了。這是世祖留下來的舊物，埋入寢陵後，便生出一個無形的結界。通行的鑰匙世代傳於帝王之手，他恰是仰仗著信物，才氣和他的臣子一起躲藏在這裡。

再比如說，道學昌隆，不管王公貴族還是布衣百姓，都鼓起了修道的風潮。

她是皇後嫡出的女兒，少女期間, 父親獨寵貴妃, 蕭瑟他們母女，乃至於堂堂皇後, 竟然要長年避居在彆苑裡。

大周鼎祚四百餘年, 太-祖賢明神武, 亂世立國, 其子其孫卻再無先祖風采, 可守分不成開疆, 等傳到第四代, 便出了聞名的鄭氏亂政。

仁宗算得上是個不錯的天子，在位時公佈了很多備受獎飾的政策，並且成心防著外戚坐大，鄭氏穩坐中宮，卻始終無子。

――昭華是誰？此事還要重新提及。

再厥後，世祖說他夢見了神女，問他辛苦已久，何不安享天年，叫她遠在玉京也不得安枕。夢醒後，世祖便萌發了退位的動機，免除了父子相爭的悲劇。

“我等並不想打攪世祖天子安寢，隻要你們獻上暴君人頭，我高鳴在此發誓，毫不進犯半步。”首級高鳴道，“給你們一炷香的時候。”

為首之人乃是叛逆兵的首級，穩坐頓時，朗聲道：“若能為百姓撤除暴君，我甘心一死。”