第166章 居則有禮[第1頁/共3頁]

更窮點的淺顯兵卒，就隻能以粗麻布當被，春季時候往內裡塞些枯草麥秸了，這類被衾摸上去硬邦邦的，隻能達到勉強禦寒……

李由卻道：“無妨，你且細細說來。”

當然，更首要的啟事是，黑夫想靠這類體例，吸引批示官的重視，在秦律的改革下，秦國很多官吏、軍官都是逼迫症，黑夫恰好對症下藥……

兵者，凶器也！

不成能是兵卒自發，必定是軍吏的號令。

這年初行軍兵戈，除了兵、甲是處所武庫發放外，其他的換衣衣物都是要自帶的，被衾也不例外。

軍隊的這類“情勢主義”在後代多被詬病，但其初誌是好的，對於軍隊的整齊齊截有很大促進感化。倘若連小小被褥都冇體例做到每天疊放整齊，你也不必希冀這支軍隊的兵卒在行軍、駐紮、作戰時從命更加嚴苛的號令。

因而他侃侃而談道：“故除了行伍練習外，下吏覺得，常日裡也能夠讓兵卒從一些簡樸的小事做起，以消弭他們做黔黎時的私心私慾，忘記那些慵懶風俗，使百人整齊齊截，如同一人！”

以是黑夫早在戶牖鄉駐紮時，要求部下兵卒們對峙每天疊被，培養他們的從命性和規律性，到了陽城，有了新部下插手後，讓熟行下教新來的人疊被，也成了快速將他們歸入這個個人的好體例。

“這被衾，是誰讓汝等疊的？”

“被衾”，便是這年初的被子，夏天酷熱，是單層的薄被，現在已是暮秋，氣候垂垂酷寒，光是一層薄被已經冇法禦寒，便得用豐富的衾了。

疊被子等軍隊外務，也起到不異的感化。

李由順手拾起榻上的一塊木牘，上麵是黑夫寫的缺勤作息表，日出起床疊被，食時用飯，莫時出門練習……幾近每個時候，都有對應的作息。

但在這個能容十小我的營帳內，李由發明，非論是甚麼形製的被衾，都被細心疊起來，擺在床榻尾巴。

李由看似儒雅，行事卻風風火火，在到達虎帳巡查的次日，他便讓五名率長帶著部屬兵卒，在陽城縣外大演兵。

黑夫垂首道：“敢言於都尉，下吏麾下兵卒皆來自南郡各縣，有安陸縣人，有鄢縣人，有竟陵縣人，之前相互並不瞭解。且世人從去歲被征召北上後，勞師在外長達一年，久不得歸，心中不免各念其家，此所謂眾心不一也。若遇陣戰，必遊移相顧，不能報命向前。”

以板為鼓，以瓦為金，以竿為旗。伐鼓而進，低旗則趨，鳴金則退，麾而左之，麾而右之，金鼓俱擊而坐，每一項都完成的不錯。

明天的事，讓李由革新了對“居則有禮”的認知。

軍隊佈陣結束，按照李由的金鼓燈號，彆離練習武技戈矛、快步趨進、跑步鶩行。幾次演練三遍後，使軍隊完整把握各種方法，然後按照演練吵嘴停止獎懲。

唯獨兩個月來冇有鬆弛行列練習的黑夫，再次吸引了李由的重視……

黑夫伸謝，在內裡站成幾列的部屬們聽到後，也麵露憂色，暗想這兩個月被子冇白疊啊。

“百人如同一人……”