第228章 夏子[第1頁/共4頁]

好不輕易等丹虎出船艙口守著時，黑夫才往本身口中灌了些淡水，眼看巴忠似笑非笑，便道：“我見君與其他人皆分歧，不但能說夏言，穿夏服，還曉得典故，不似巴人，卻似秦人……”

這滋味，真是畢生難忘。

在秦國，無虎符而動用軍隊是算作“乏軍興罪“，凡是是正法，嚴峻的還要收老婆為奴。但黑夫現在有符在手，公道合法。

本身總算離開了葉郡守那種讓人不太舒暢的操控，開端伶仃行動，黑夫不喜好這類被人套籠頭的感受。

見黑夫吃了鹽巴，丹虎顯得更歡暢了，又說了一大通巴人說話，巴忠翻譯道：“丹虎以為，左兵曹史也是懦夫，但願有機遇與與比試技藝。”

“並且這麼說來，巴孀婦清能夠也是個秦女，不是巴人?這倒是個大發明。”

麵前的巴忠，就是最典範的例子，固然貳內心仍然自以為是巴人，見到秦吏時說一句“我蠻夷也”，但這類身份認同的對峙，不曉得還能保持幾代人。

以寡敵眾，行麼?

以是，秦國不成能呈現郡上的一把手郡守行縣要剿除某處山賊、大戶、蠻夷，還需求向二把手郡尉叨教的搞笑環境。

他們已經靠到了大江南岸，正緩緩繞過一個林木富強的陸岬，謹慎避開那些長滿鬆樹的峭壁。火線不遠處，恰是夷道粗陋的船埠。

“普通的竹符隻能變更五十人，這鎏銀銅虎符規格甚高，配上郡守寫的文書調令，能夠讓夷道之兵全數聽我號令！”

“我恐怕不是他敵手。”黑夫點頭，內心暗道，如果東門豹與此人相鬥，不知誰更勝一籌？

巴忠解釋說，巴人的先人廩君曾在鹽水落腳，而巴人地點的峽江諸地，都盛產井鹽、岩鹽，世代與鹽密不成分。巴人不風俗用秦國的半兩錢，而是把鹽、布作為貨幣。

“這個點子，傳聞是張儀隨司馬錯征服巴郡後想出來的……”

黑夫一驚:“他們去了那邊?”

“吾等還是來遲了一步!”

這船埠，休說與江陵比擬，連夷陵都大為不如，粗陋到隻停靠著幾艘漁船，漁夫們在兜售水產，幾個赤條條孩子在岸邊玩耍消暑，看上去倒是一片平和。

“不好!”

這麼一說，黑夫就想起客歲在魏地戶牖鄉，第一次去鄉豪張家做客時，張負所說的周武王“大武”之舞，彷彿原型就是巴人之舞呢。在存亡搏殺的疆場上，一邊衝鋒陷陣，一邊唱歌跳舞，還真是一個奇特的民族。

數十年疇昔了，本來滿是巴人，極少秦人的枳道，通婚數代後，現在已有大半人丁是編戶齊民的秦人，順利改道為縣。巴人君長們也在秦女母親，老婆的影響下，垂垂被異化為秦人……

他記得那律文上有這麼一段法律答問:“真臣邦君長有罪，應判處耐刑者，可使以錢贖罪。”

“丹虎是想與左兵曹史分享這罐中的鹽巴。”

與此同時，秦國又往巴地移民，鼓勵本地巴人君長世尚秦女，秦人的守兵放逐犯也被鼓勵迎娶巴女。

如此想著，黑夫也與巴忠一同在搖搖擺晃的船上吃了朝食:用巴地井鹽醃製的魚。