第501章 安得不死藥[第2頁/共3頁]

早在一個月前，十多個流派，三百餘人傳聞天子要停止儒家盼了百年的封禪大典，即便是不欲與秦合作的孔鮒，也想來看個究竟。

……

在世人看來，少了他們的參與，封禪已經不再是真正的封禪，而是一種對崇高不成輕瀆的泰山，對上古聖王禮法的……

這真是天下最大的笑話！儒家的死仇家黃老、墨者曉得了，必定要笑掉大牙。

因而在昨日，便下詔說：“此議各乖異，難施用。”轉而讓奉常將一整套的秦朝禮節搬出來，讓儒生們評價損益一下。

這類種行動，惹火了最恨人攻訐“今不如古”的秦始皇，他當即下詔：

這動靜傳來，儒生們頓時炸窩了，開端捶胸頓足，說天子不聽良言，竟然在這麼首要的場合，用弊端的典禮，真是荒天下之大謬，因而便鼓譟著要去“以死相諫”。

群儒震驚之餘，內心也對封禪這件事，有了奇特的竄改。

“既然天子不聽勸止，吾等留之何益？等著持續受辱麼？”

這是自秦朝建立後，儒家最大的一次失利。不過，除了周青臣、叔孫通等少數人外，絕大多數儒者，冇有從本身身上找啟事，而是滿腔氣憤地抱怨道：

幸虧秦始皇也冇希冀這群傢夥，在讓群儒商討時，也暗中讓專門管禮節的“奉常”籌辦了一套秦朝祭奠六合的禮節。

“老夫勸了整整四年，說破嘴皮，這才讓陛下東巡封禪，可汝等呢？卻隻用了短短兩天，就讓陛下對群儒生厭，將吾等趕了出來，真是成事不敷，敗露不足！現在，最熟諳禮節的儒者，卻不得參與封禪禮節製定，真是天大的笑話！”

世人皆齊聲擁戴，寄但願於泰山的神性。另有人嚷嚷著，等明天上山封禪時，要好都雅著每一個法度，下來後將見聞寫成書，對鬨烏龍的禮節加以諷刺，好讓天下人曉得，比起儒家，秦朝的官員巫祝們，在搞祭奠禮節就是個弟弟。

“群儒既已不能辨明封禪事，又牽拘於詩書古文而不能騁，朕自擇之！”

“秦始皇剛愎自用，不消賢能，一意孤行，公然是無可救藥的獨夫、暴君！真三王之罪人也，德行不敷，也配封禪！？”

而孔子的後代，大名鼎鼎的魯儒孔鮒，卻在旁觀奉常練習的禮節後，點頭道：“不如魯禮好。”進而要求，改用孔家傳承了數代的現成魯禮，停止封禪。

在爭辯無果的環境下，儒生博士們開端自行其是，彆離向天子上書，傾銷本身的設法。

言下之意，秦始皇本日免除儒生之言，改用關西的祭奠體例，也一樣不會被泰山接管！

容不得周青臣不氣，在鹹陽時，他們七十多位博士，特彆是齊魯出身的儒生，也算連合分歧，每隔一段時候就要鼓吹一番上古七十二帝王封禪之事，讓秦始皇也效仿之。

一時候，三百餘儒生，都變得寥寂無聲，看著兩個老儒被抓走後，過了好久，孔鮒才一頓腳道：

到了下中午，動靜傳出，秦始皇儘罷諸儒之言不消，轉而采取秦國舊有的祭奠六合的禮節來封禪。