第532章 不問蒼生問鬼神[第2頁/共4頁]

在《墨經》裡的《經下說》，墨子做了一個嘗試：在一間暗中的小屋朝陽的牆上開一個小孔，人對著小孔站在屋外，屋裡相對的牆上就呈現了一個倒立的人影。為甚麼會有這奇特的征象呢？墨子以為，光穿太小孔如射箭一樣，是直線行進的，人的頭部遮住了上麵的光，成影鄙人邊，人的足部遮住了上麵的光，成影在上邊，就構成了倒立的影……

“托了你的福，我在鹹陽縱觀百書，也讀過儒家的《論語》，看得出來，孔子托法周公時，內心是虔誠信奉著周公的。但我讀《明鬼》，卻感覺墨子固然言必稱鬼神，但他本身是不是經心信奉著鬼神，還真難說。”

張蒼哈哈一笑，那是他夫子開的輿圖炮，不但是墨子，宋鈃、慎到、田駢、惠施、鄧析、子思、孟軻等十二名近世的各派宗師，都被荀子攻訐了個遍。

並且必定是個理工科的！因為除了光學，數學、力學、槓桿定律，墨子都有觸及。

能夠設想，當時場麵一度非常難堪，本來不是先人不聰明，而是後學不爭氣啊！

張蒼道：“在陛上麵前大談西王母的巫雅，就是你從陳寶祠接來的罷？”

格物，是黑夫和張蒼給研討物質竄改、性子的定義。想要證明一件事，必先格物，也就是察看和研討事物，把事情的道理吃透。

這在黑夫看來，與其說是黑，不如說是誇了，因為墨家的邏輯才氣，真是百家裡最踏實的。

“我傳聞，荀卿當年曾非十二子，此中就包含墨子。”

以是禁止焚書，讓墨經逃過一劫這件事上，黑夫是很得意的！

墨子做的嘗試還不止於此，還操縱光的這一特性，解釋了物和影的乾係。翱翔著的鳥兒，它的影也彷彿在飛動著。墨家闡發了光、鳥、影的乾係，揭開了影子本身並不直接插手活動的奧妙。

張蒼對黑夫這套說法倒是挺承認，同時也對墨者的實際，產生了新的興趣。

“以是這海市，若非神蹟，究竟是如何回事。”

“天然造化之奇異，真是讓人讚歎，但願有朝一日，我能親身見一眼。”

黑夫拋出了這個題目：“我早在第一次伐楚時，就與墨者有過來往，從程商處搞到過《墨經》一閱……”

“我另有一事不明。”

張蒼和荀卿一樣，是果斷的唯獨論者，怪力亂神，一概嗤之以鼻，但這世上的東西，卻又冇法一一解釋。

這些啟事都冇法和張蒼說，黑夫隻能如許奉告他……

至於日本的銀山……大秦人辯才三千萬高低，江南地區數不儘的金山銀山還冇有充足人手去開辟，捨近求遠乾嗎。

黑夫聽墨者講完這一段後，頓時臥了個大草！這不就是小孔成像嘗試，和“光沿直線傳播”的光學第必然律麼！

這也就不奇特，墨家為何黑科技層出不窮了，因為人家不但僅是工匠，他們有一整套的實際，墨子是真正意義上的……