第687章 入幕之賓[第2頁/共3頁]

而過後，秦軍卻派招降的越巫到處鼓吹：“大水今歲不淹番禺，此皆南海龍王之功也！”

他還讓人鼓吹：“秦軍舟師之以是能從海上突襲番禺，殘虐幾千年的鬱水止步於岸邊，都是南海龍王在保佑。”

他給利倉講了個故事：“昔日，孔子前去成周拜訪老子，返來後，他是如許評價老子的……”

陸賈點頭晃腦：“不是不信，也不是以為冇有，而是不語，不是不想說，而是說不出來。”

“今後今後，不管秦人越人，新舟下水，漁船出海，種稻串門，必拜龍王！”

黑夫但願藉機在番禺建立起龍的崇拜，將他假想的“身似蛇、鱗似魚、爪似鳥、掌似虎、耳似牛、聲似蛙”，融會了嶺南十二個部落圖騰的神龍，捧上神壇，在信奉上降服越人。

黑夫虔誠地再拜，又在典禮結束後宣佈：

“孔子說，鳥，我知它能飛；魚，吾知它能遊；獸，我知它能走。走者可用網縛之，遊者可用鉤釣之，飛者可用箭取之，至於龍，吾不知其何故？龍乘風雲而上九天也！吾所見老子也，其猶龍乎？”

當然，因為黑夫給其加上的奇特設定，四海龍王，東海、西海、北海三兄弟的龍吼，都是威武的吼怒，天搖地動。

並且黑夫千萬冇想到，處所信奉的演變是千奇百怪的，某些處所的土著，常會把征服者當作神，或者將其形象加出來。

“迎龍王！”

阿忠篤定地說道：“《明鬼》篇裡說了，精氣乃生命的本源，上到繁星，下到山穀，乃至於人、畜，都是精氣堆積而成，死去以後，這些精氣能夠成為鬼神。”

卻見十艘船在鬱水中試航，內裡的人看不到內裡安設的踩踏機器，不知內裡有人健步踩踏，隻知船後數個明輪飛轉，共同兩側木漿，在水流正湍急的汛期鬱水裡，亦能逆流而上！

這是墨家特有的鬼神獎懲觀，本意是但願操縱鬼神的能力警告統治者，使他們因為驚駭而重視本身的言行，不敢胡作非為。

“陸先生呢？你信鬼神麼？”

那些圓形的，龐大而堅毅的修建，有秦卒持強弓勁弩守著，節製住了前去河邊低窪平原的要道，眼看春季種下的稻穀垂垂變黃，甌人卻不能放心收割，隻能躲在山上咽口水。

利倉笑道：“君侯說有，那就是有！”

阿忠不置可否：“鬼神的種類很多，上到天上的星星，下到地下的山川石穀，都有鬼神生於此中，海納百川，如此之大，有神龍生於此中作為神，何足怪哉？你可曉得，這些鬼神，能力非常，即便在深海老林中，人們做的好事也逃不過它們的眼睛。”

眼看明輪船試航勝利，阿忠和工匠們衝動喝彩，越人則麵露懼色和迷惑，因為在他們的視角裡，那些船，彷彿獲得了某種奧秘力量互助……

更奇異的事還在前麵，等十艘船繞了一圈返來時，世人卻發明，不知何時，它們中間多了一艘小舟，舟首雕鏤成龍首形，破浪而行。

本來，在撼海石塘反對江潮擾亂番禺期間，秦軍還趁便救了一些被大水沖走的越人，利倉建議以此做文章，在南越人中搞“秦越一家”的鼓吹。