說個事，書友群已解散[第2頁/共5頁]

強勢的進入，必將激發狠惡的抵擋，不是你死就是我活。華夷相互仇殺，曆經千年不休，這就是全部南邊的汗青。汗青上的土樓，不就是是中原移民進入後，主客衝突的產品麼？

不由分辯，他對陸賈命令：“給你三天時候，順著這思路，為我寫一篇美文出來!”

阿忠還是乖乖去修船去了，黑夫有些無法。

“是如許麼？”

利倉是學律令長大的，設法方向法家，阿忠與其一貫不對於，年青人總喜好吵嘴，頓時就來勁了：

“持續向上遊進軍，在平原開闊之處，立土樓，種蘑菇！步步為營，逼近駱越！”

“君侯此言有理！”利倉下拜，阿忠則久久無言。

黑夫放緩了語氣：“我不反對墨子之言，我也希冀能實現兼愛非攻，天下大同。但汝等秦墨，也該當清楚，必須先同天下之義，才氣實現兼愛非攻，而不是反過來。在此過程裡，撻伐，死傷，都是少不了的。”

黑夫道：“我想讓‘征夷’也變得理直氣壯，就像墨者的故事裡，說甚麼禹征有苗不是攻，而是誅其首惡，為其建立次序一樣。”

子思已經給出答案了：“中庸！”

利倉麵露思疑：“怎能夠有跳個舞就能打贏的仗，我傳聞，舜殺三苗之君長，又逐之於三危，這又如何解釋？”

利倉不覺得然：“彼之豪傑，吾之仇寇，吾等是奉天子之命，為大秦開疆拓土。”

“你如何又抨擊朝廷了。”

“這些土樓之下，是甌人本來的家。”

“但身為君主，若想成為聖君，是必須做到兼愛的！”

“而大禹也擔當了虞舜的設法，他治水時，鑿龍門，以利燕、代、胡、貉與西河之民；南為江、漢、淮、汝，東流之，注五湖之處，以利荊、楚、乾、越與南夷之民……這兩位聖君，便做到了兼愛，愛有苗南夷，若諸夏子民。”

阿忠笑了：“秦不足於地而不敷於民，固然中原是有些擠，但燕地、海濱、江南、巴蜀、隴西，到處都是空位，任由它們荒廢，卻調派兵卒徭役，不遠萬裡來到嶺南，奪越人之土。這就比如是有人舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其斑斕，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之……下達這號令的人，真是有竊疾啊！”

如果說，法家是硬刀子，那儒家就是軟刀子。

黑夫也不管他如何想了，比手道：“好了，少談國事，快去修好明輪船，本侯另有大用！”

言罷，黑夫不顧陸賈的苦瓜臉，自行走到土樓頂上，在東門豹，小陶、韓信，以及剛從桂林趕到此處的趙佗等人伴隨下，瞭望鬱水上遊……

過個四百年，大抵能見效果吧！廣西得久一些，八百年。

這句話，卻叫一旁的利倉聽了去，頓時就老邁不樂意，皺眉對阿忠道：“你此人真是奇特，不體貼死去的袍澤也就罷了，卻憐憫那些來犯的蠻族甌人？”