291 輿論的風向[第1頁/共2頁]

也有人斥責這類說法：“教皇是被紐斯特裡亞人強行劫走的！他並不是誌願去那邊的！我聽我朋友的外甥的侄子的老闆的朋友說，他的兄弟是永久之城……”

在做過如許一番沉思熟慮的思慮後，關於“上一代教皇實在並未退位隱居，而是看不慣教會的橫征暴斂，不尊神明的法度，是以出走紐斯特裡亞，就像經上說的先知，從拜異教偶像的殘暴之王的身邊走開，他在紐斯特裡亞住著，賜福那地的人，就如經上的先知，賜福他隱居之地的世人，使得災害闊彆那地，又有效不完的油和蜜……”的謊言就遍及地在這些諸侯和主教的領地上漫衍開來了。

“切！”市民們嚷了起來，他們感覺受了捉弄，因為他們自視是比農夫高一等的，這小我漲紅了臉持續辯論：“他親眼所見，紐斯特裡亞人的船順風跑了，永久之城的十二艘戰船在前麵追，究竟本相是――教皇是被劫走的！”

“為甚麼說那邊是獨一純潔之地呢？”

“兄弟，上一代的教皇陛下，放著永久之城不待，跑到那邊去，還不能證明統統麼？我們都曉得永久之城有多麼金碧光輝，教皇寧肯不持續住在那邊，反而去那悠遠的紐斯特裡亞，這還不敷以證明麼？紐斯特裡亞是流著奶和蜜的處所――諸位，我們誰不曉得那邊有多麼地盛產蜂蜜啊！即便從那麼悠遠的處所運過來的數量，都超越了我們本地的所產，而他們所出售的蜂蜜，毫不但單賣到我們這一國來……”

可惜他所說的本相一點都不受巴望擺脫苛捐冗賦（如果能買到更便宜的蜂蜜和葡萄酒那就更好）市民們的歡迎，這類詭計論當即遭到了他們無情地嘲笑和駁斥：“動動你的腦筋！十二艘本地的船還追不上一艘異國的船，這當然是神明保佑！神明保佑紐斯特裡亞的真教皇！神明伸手救他離開那些追兵，就像經上說的一樣！”r1152

“哦，哦，真的是那樣麼？”

既然紐斯特裡亞帶來了這麼多誇姣的東西，那它就一定見得如教廷所說的那麼險惡……相反，看起來，比阿誰一天到晚要錢，不但是向老百姓和底層教士要錢，還向初級教士和有氣力的諸侯們要錢的教廷敬愛多了！

既然冇有遭到當即和峻厲的製止，那些傳播者的膽量也就愈發大了起來，他們開初在密室裡用私語議論的，厥後都在公開的市場上大聲議論起來了，議論的是甚麼時候“真正的教皇”才氣重返永久之城，完整毀滅那邊暗中腐朽出錯跟各國無停止要錢的教廷……

“是的，確切是如許的。”他們想到從紐斯特裡亞開來的船隻上，整桶地卸下蜂蜜、葡萄酒以及其他很多的貴重商品，這些商品以它們浩繁的數量和誇姣的品格，輕而易舉地占據了他們的市場，在使得一些疇昔買不起這類豪侈品的人獲得了分外享用的同時，也使得本地的每一小我垂垂熟諳起“紐斯特裡亞”這個名字來。與這個國度的名字相連的，都是價廉質優的、很多更是其他國度找不到的好東西，使得那些未曾出過遠門的人對紐斯特裡亞都有了極其美好的設想。而一旦他們考證了流言的一部分，彆的一部分天然也不被思考地接管了――就像他們考證了糖水的治病效力，就信賴了瓷器的辟邪結果那樣――安撫療法在有固執信心的時候還是很有見效的。