93 扛著紅旗反紅旗[第2頁/共3頁]

中規中矩的歌德節目最後，主播問了本地連線記者一個題目，為啥牧民轉場非得走公路不成。

修塘壩，挖水溝，也是要緊的事情，天旱澆水，天澇排水，都要靠塘壩、水溝，何況圖爾內斯特教區有很多處所和布拉德領地一樣，把小麥種在澇地裡，冇有排水，那收成不奇葩纔怪了。

瘠薄的地盤，淨化的河道，饑荒，疾病，恰是這個天下的布風景。

因而，他們虔誠地禱告，為的是分開這個天下，去一個冇有饑荒和疾病的天國。

最後，火線記者終究答覆了，這條公路是修在牧民傳統轉場門路上的，公路占用了牧民的傳統門路迫使牧民們冒著牲口被車輛壓死的風險走上了公路。

這些凡人覺得糟糕的處所，在魔王看來都是利潤的地點。

他是記得本身是在給妖怪當差的。

從這點來講，固然他對目前的事情各種不對勁，但是他的職業本質比明天的央視主播要高很多了――央視曾經做過一個節目，節目內容是新疆某地當局幫忙牧民轉場，轉場要通過公路，本地當局就構造了很多人力沿路護送，保持交通次序，供應給養，等等。

這也是羅怡冒死要叫主教扮演賢人的啟事，搞牛痘接種冇大權威是不可的……

少年主教對巫婆妖怪的群情不置一詞，對其他的方麵倒是冇有一件不體貼的，從自家老太婆的腰一向議論到鄰居家初生的娃娃們，他就如許與他們拉家常，語氣親熱，期間又犯了一些不曉得牛馬牙口的笑話，因而叫這些人垂垂放下心來，他就如許誠心腸與他們談了，侍從他的門生們便把各處要補綴的處所記錄了，那裡要修路，那裡要修塘壩，哪些地盤是能夠用施肥改良收成的，誰家的牛有進步餘地的。

火線記者一開端冇有答覆，主播不依不饒地持續詰問。

修路，為的是物暢通暢，不但便利買賣農產品和產業品（手產業產品），暢旺貿易，並且路修得好，也便利職員的活動。

修路定出了標準，通衢修多寬，巷子修多寬，一樣的寬窄是華侈野生。

他便向那些人說道：“諸位，我們不能幫襯著修建通往天國的門路，卻不補綴通往教堂的門路，我們不能幫襯著天上的耶路撒冷，卻蕭瑟了地上的耶路撒冷……救主尚且要清理聖殿，趕走那些占著聖殿的兌換貨幣者，你們如何能聽任通往教堂的門路凋敝，破壞如郊野，又叫強盜橫行在路上……”

以是，冇有人想到，阿誰與人就渣滓堆議論不休的少年教士會是主教，但是他很聰明，待人又和藹，又肯聽農夫們的不幸，以是他末端佈道的時候，便有很多人走來聽他說話。

鏡頭給了一頭被壓死的綿羊一個特寫，烏黑的羊身上是鮮紅的血跡。

如果說一聲“渣滓！”輕視地將它們隨便地一倒了之的話，泥土就會瘠薄，河道就會被淨化，然後，就是饑荒和疾病。

水溝裡的淤泥，又是上好的肥料。

他就如許向人布了道，商定了共同做工的日子，要修路，修塘