第一百九十一章：大山裡的恐怖故事[第1頁/共2頁]

一聽到“麻達”兩個字，蕭雅婷的頭皮就一陣發麻，這個詞她冇來山區之前冇聽過，很想體味一下，因而她問道：“叨教老鄒，‘麻達’算這裡的方言吧？‘麻達’究竟是甚麼意義？另有‘麻達山’，這些都是甚麼意義？”

“‘麻達’簡樸的說就是碰到費事或出了題目的意義，‘麻達山’是說在山裡碰到了費事，也就是迷路的意義，你如果在山裡走著走著眼看四周的鬆樹林子都長成一個樣了，辨不清來路和來路，這就叫‘走麻達’了，或者叫‘麻達山’了。”

“如何會卡在石縫裡？”劉紅梅的臉都嚇白了。

“那當然，近處的山林要好一些，如果一向深切走進了原始林子內裡，那邊就像一座冇邊冇沿的龐大迷宮，出來了就出不來了，即便冇趕上鬼怪猛獸，餓也能把人餓死在山裡，而真正有能夠呈現老山參的處所，就是那些老林子內裡，但是，發明的四具采參人的屍身卻不是在原始的深山老林裡，以是我纔會感覺他們很能夠在深山挖參時獲咎了山神或精怪，以是遭到謾罵，纔會一個個在出山的過程中痛苦地接踵死去，我這麼說，你們能瞭解嗎？”

“兄弟二人一起進山設圈套，按套子，取麝香，麝，又叫香獐子或是山驢子，餬口在長白山叢林中，麝香是雄麝的肚臍和生殖器之間的腺囊分泌物，枯燥後呈顆粒狀或塊狀，有特彆的香氣，能夠製成香料，也能夠入藥，比較奇怪比較值錢，以是，兄弟倆人就乾這個活計，固然損陰德，但這一行當還是很贏利的。”

“好啊，老鄒你快說。”陳傳授提起了精力當真地聽。

“至於長白山的故事，那可就多得數都數不完，”老鄒笑笑說，“即便你想聽，就算現在開端講，一向講到你八十歲，嗬嗬，或許也講不完。”

“老鄒，你如許猜測按照你的設法是公道的，但是警方破案子，不成能信賴山上會有甚麼精怪和謾罵這類事情的。”蕭雅婷表白本身的觀點。

“兄弟兩個設好了圈套回帳篷裡睡覺，這麼大的山，倆人不知如何回事走著走著就走散了，要照山裡人講，那又成了科學，說是中了妖怪的邪法，而那妖怪，很有能夠就是白毛老麝成精了。再說那兄弟倆，兩小我圍著個山頭轉了好幾個圈，正巧碰上大霧天，哥哥瞥見弟弟的人影，覺得是妖怪，弟弟瞥見哥哥的人影覺得是頭熊，二人端起獵槍就打，成果，弟弟打偏了，哥哥把弟弟打死了。回到家以後，哥哥就瘋了，冇過幾個月，他就偷偷跑削髮門，回到山裡他弟弟死的阿誰處所，用刀子抹了脖子。”

“誰曉得呢？甚麼環境都有，山裡的奇事怪事可多了，人一心慌，一驚駭，甚麼事情都乾得出來，現在庇護區裡製止隨便打獵，怪事倒是很少產生了，前幾年，還出過因為打獵誤傷本技藝足親人的怪事呢……”

蕭雅婷點點頭：“我明白了，老鄒，你能不能講一講關於長白山的一些故事或傳說，在冇有真正進山之前，我們也能夠有所體味。”

聽了這些以後，劉紅梅說：“要不人蔘和麝香那麼貴呢，看來這都是拿命換來的東西啊！”