第三十章：不歡迎你[第1頁/共4頁]

念安法師悄悄點頭，唸了一聲“阿彌陀佛”。

芊芊轉頭見是方丈，畢恭畢敬道：“這是我故鄉來的妹子，是來尋我的。天寧，還不快見過大師。”

餘香迷惑，卻也如同抓到了本身一向苦苦尋覓的線頭，因而問道：“宿世？法師的意義是，人都有宿世？”

“不知昨日方丈說我是孽障所因為何？這處所不該我來又是為何？還請法師點明。”

“既然明知求而不得，為何不放下？苛求得不到的事物，何嘗不是徒增苦果？”諸如此類的話，念安法師這些年安慰過無數人，有那麼一少部分人聽出來了，放下了；另有那麼大多數人聽不出來，在苦海中掙紮。

“大師，她隻是今晚過夜一夜，明日我們便啟程回長安。”芊芊見方丈如此禁止，心中不解，即使餘香不是甚麼討喜的人，佛家總該是寬大的，也不該當如此往外攆人啊。

又比方一顆大樹，工匠將它砍下，砥礪成各種精美的器具，如果有人把這些器具都調集起來，想讓它們規覆成大樹，這辦獲得嗎？

隨即餘香跟著芊芊走到了禪房歇息，豆兒見到是餘香來了，一刹時仇恨起來，本身冒著丟了小命的傷害，竟然讓這女人搶先來接蜜斯了，豈不是白忙活一場？

聞聲芊芊複述剛纔方丈的話，豆兒不由暗罵，方丈說的對，這南宮天寧公然是個孽障。

“近兩日老是做夢，睡不結壯，多謝法師體貼。”餘香苦笑，她也很想睡個好覺，恰好一到了早晨就不隨人願，阿誰夢老是膠葛著她。

“有些孽障是宿世帶到此生的，方丈執意將這些錯誤痛恨於當代的你，是他的執念，亦是他的業障。”

“法師，你也曉得，並不是甚麼事情都能夠讓本身做主，如果甚麼事戀人都能夠挑選，那便都去挑選衣食無憂，挑選與世無爭了。苦苦尋求的，都是因為求而不得。”餘香的眼睛裡充滿執念，但她心中非常明白的曉得，恰是因為這些執念才活到本日，不然活著為何呢？

“這不是你該來的處所！”猛地有人在餘香耳邊說話，嚇得餘香手上的承擔都掉在地上。

“法師，實在我有一件事情並不睬解，不曉得你可情願奉告我？”餘香想起昨日寺廟方丈的舉止，感覺奇特。再加上這段日子本身的夢，更是心有害怕。

“那為何我不記得宿世的隻言片語？”說這話的時候，餘香的腦海中俄然閃現出剛纔夢中周子歡那張沾滿鮮血的臉，心中一緊。

比丘見正起座長跪，向佛叨教：我有生以來，見到很多人歸天，比如父子兄弟伉儷朋友怨仇拜彆，或相愛或相憎，為何不見身後識神返來和活著的人劈麵陳述呢？是甚麼令識神有所隔礙？願世尊彆離講解，令我等斷除迷惑。

此生持五戒者，來世得受人身，另有新的父母，識神便有六種隔礙：一是住在中陰身，不得複還；二是入於胞胎以內；三是出胎時受擠迫劇痛忘失之前的識相；四是呱呱墜地後痛忘失之前的識相，生起新的所見所想；五是出世後就貪著食品，忘失舊識；六是漸漸長大，遭到新事物熏習，忘失舊識。