157、山中生活，實不可久也[第1頁/共2頁]

騰虎芎聽了朱衛的話語，倒也是有些口不能辯，這實在也算是一點究竟吧。

以是騰虎芎很快又開口道，“何如山外稅賦難當，徭役奪命，實未曾給吾等山民可活之路，故而山中雖苦，尚可活命也，倒也算是清閒安閒了！”

“嗯，山中餬口不易，便是黑熊寨這般福地，能夠耕作田產以養百姓，可隻怕也還是缺了很多餬口之物吧！衛方纔所見，山中之山民大多穿皮持木，為山野之形，衛實在擔憂，山民居住山中太久，恐忘了中原之宗祖，變成了荒蠻之野族了！這難道是逆勢之退呼，山中餬口，實不成久也！”

但厥後看到黑熊寨中這些山民的狀況，朱衛心頭卻有了幾分底氣，以是在大要上朱衛喝了一口果酒，並冇有直接迴應騰虎芎的話語，隻是看似閒談般的道，“騰寨主，這鐘嶺山中黑熊寨確是尋了一方山中福地啊！隻是不曉得，這鐘嶺山中其他盜窟的百姓，是否也有這般的福地，能夠哺育餬口呢？”

就像是豫章其他縣城衝突笮融般，鐘嶺山中的山民和笮融部下的佛民鬨出了一些牴觸以後，也就改了本來的常例，很少再去豫章城四周賣貨買貨的趕集了。

但他們彷彿也聽出了朱衛的幾分意義，這是想讓他們離山出去餬口啊。

明顯騰虎芎是想堵住朱衛的口，省的朱衛說出讓山中山民出山定居甚麼的話語……

這個臨時不說，隻說宴席上騰虎芎也代表鐘嶺山中各寨山民向朱衛敬酒，如此賓主互敬了幾爵酒後，才遵循中原人談事的常例漸漸步入了正題。

他們還是感覺，山外的官府真如果斷心對鐘嶺山中山民加以措置，他們藏在山中也一定安穩。

騰虎芎不明白朱衛甚麼意義，倒也是感慨的報告著鐘嶺山中的景況，明顯這騰虎芎的祖上便是在王莽新朝篡漢，東漢建立之前的天下大亂之時，逃入了鐘嶺山中避禍，一向持續至今的。

“朱公子，此番汝意欲借道鐘嶺山，本也是能夠的事情，隻是如此一來，鐘嶺山內之門路便再無奧妙，山中百姓實在是心恐今後便難享安寧，不知這該如何是好！”

故而在這類心念下，騰虎芎恭敬的聘請朱衛到了黑熊寨中接待外客的廳堂，兩邊分賓主落座，騰虎芎為朱衛、龐偃送來了山中的鮮果、獸肉和果酒甚麼的，請朱衛、龐偃咀嚼。

可山民還是需求從山外獲得食鹽、布匹之類的物質，以是他們隻能去更遠些的鄱陽縣、餘汗縣之類的處所尋山外商戶買賣。

朱衛聞言微微一笑，方纔方纔到了黑熊寨這邊，見到那山凹盆穀處開墾出來的地步，朱衛確切有些驚奇，冇想到在這山嶺當中也能有這般如同世外桃源般的處所，能夠開墾良田，贍養鐘嶺山中的百姓。

隻是他所謂的山神指導倒是有些誇大了，歸正已經是一百八十多年前的事情了，誰曉得當時騰氏家屬是如何能在這鐘嶺山中尋到黑熊寨如許的山中福地避世隱居的。

看著盜窟中那些穿戴獸皮，手持竹木槍，石礫斧錘之人，便可曉得長時候住在山裡，確切冇有更好的文明生長，反而有些野人化的趨勢。