第十九章 熱情[第1頁/共7頁]

如果一向遵守隻要兵士纔有投票權的原則，羅馬不會滅亡，但大範圍的戰役竄改了這一點。公元前一百年擺佈，羅馬人滅亡迦太基及其盟友後，因為兵源自耕農的大多停業，軍隊呈現無兵可征的環境，因而羅馬停止了兵製鼎新，由征兵製變成募兵製。這是影響羅馬汗青的關頭性轉折點。因為遵循羅馬法律，兵士纔有百姓權，之前的兵士滿是有產者，遵循財產多寡分組體例軍團，現在因為是募兵，來從戎的都是無產者，這些人獲得百姓權，對於羅馬憲製來講是一種災害。

你讀過古羅馬史吧，季眉？”楊銳俄然問。

“這個彆例好！”貝壽同笑著點頭。“那羅斯福、另有那些想開戰的人這下找不到藉口了。”

聽聞楊銳極其擬人的說導航題目，貝壽同不由笑了，隻是技術上的東西他也不懂，此題目隻好作罷。他想起另一個題目：“先生剛纔說美國國債如果超越七百億會停業，那成果會如何？如果他們不籌算用戰役來擺脫新政的話。”

貝壽同答得大部分都對，楊銳不再詰問，他道：“美國的統治個人但是說是本錢主，但實際而言，是初期達到美洲大陸信奉新教的盎格魯―撒克遜家屬，她的統治文明也不是美國憲法和自在宣言，而是新教聖經。憲法上所說的劃一本色是上帝麵前大家劃一，財產權不成侵犯是隻是新教倫理的一個部分，這使得本錢家的財產獲得保障，進而初創了繁華的工貿易，營建了現在的本錢主義社會。

“是，要去。十多年前就想去了。”楊銳俄然想到了雷奧，聲音有些降落。“我不管德國現在是德皇說了算，還是戈林說了算，他們要開戰絕對是不準，不然我們將再次出兵。”

文明上存在傷害，財務題目也可使一個國度毀滅，前明不是如許滅亡的嗎？但凡是一個國度的毀滅都是二者相連絡的，財務引發政治危急，政治危急引發文明危急，文明危急以後便產生一些勇於應戰現政權、現挨次的憤青。最後產生的反動或政變改寫了原有的政治權力格式，而改寫的成果就是使得全部國度或者民族的文明壽命減短，我們要達到的目標就是這個。”

“讀過就好，”楊銳點頭，他並不把說話當作公事。而隻當作師生之間的一種閒談。“古羅馬從生到滅，是一個完整的文明循環，並且因為歐洲文明直接擔當於古羅馬文明，以是他和美國非常相像。體味古羅馬便能夠體味美國。進而能判定美國如何滅亡。

楊銳冇有窮究這個題目。再問道：“那我們呢？”

“可我們冇法登岸美國大陸啊！”貝壽同道，“美國也不必擔憂海上封閉，即便我們能用巡航火箭轟炸他的造船廠。如果導航題目處理的話。”

“先生，我們的船廠不是有超重型起重機嗎，這莫非不會透露？”貝壽同道。他曉得海島的地下工事不需擔憂，艦隊不作弊也冇題目，但他擔憂船廠。

從這點上說，美國的統治根本是虔誠的白人新教教徒，但受無腦文人和衰弱的歐洲文明、特彆是法國世俗文明的影響，隻對虔誠教徒存在的劃一被濫用到肆意一個在美國出世的人身上，這類成果是災害性的。彆的一個災害就是工貿易的發財使得本錢不竭自我強大，這進一步粉碎了統治文明，加上美國南北方財產生長差彆終究導致了南北內戰，北方的勝利被無腦文人們美化成自在劃1、束縛黑奴的勝利，真是無腦之極！即便是現在，黑人也冇有獲得束縛。