第五十五章 東京[第1頁/共4頁]

見虞自勳問就說道：“我問你，為甚麼要排滿，所謂總而言之是兩條，一是滿清是外族，入關以後多有殛斃，是以我們當報仇雪恥，二是滿清昏庸，不下台中國冇法醫治，是以要全麵排滿。”這話虞自勳深為附和，見他點頭，楊銳接著說道：“前者如果是私仇那麼必當抨擊，但是放到治國的層麵上那就不是如許了，殺滿對治國無益，那就殺，一個不留，可如果不殺對治國無益或者是利大於弊，那就不殺，一個也不動。如果一個治國者還是以私仇為治國的動機，那這國我看是治不好了。

很較著，這段話要比之前說的好多了，虞自勳聽後隻是思慮，冇有辯駁。楊銳不說話要讓他好好的想明白。好一會他纔回過神來，又問：“那何為鼎新，鼎新甚麼，如何鼎新？”

至於第二點，滿清的昏庸是人所共知的，我們提出反動就是排滿，但是我們不能為了排滿而排滿，為反動而反動，排滿隻是反動的一個內容，反動的目標是為了鼎新，而鼎新的成果就是答覆，我們不能隻見樹木不見樹林，鼎新是主，排儘是次，至於反動的程度有多大有多深，那要按照實際而定。現在反動黨為了鼓勵反動，鼓吹民族主義，隻把排滿當作終究目標，以為隻要顛覆了滿清那麼中國就會強大，我們和他們的分歧之處在於，其一，反動隻是事情的開端，而不是結束；其二，排滿隻是反動的一個內容，而不是反動的終究目標。”

楊銳笑了，心有成竹的道：“鼎新就是暖和的、長時候的易經洗髓，反動隻是換了衣服，比如從明朝換成清朝，隻是換了個天子罷了，團體上看都冇有變，還是家天下那一套，而鼎新就是從骨子裡，脊髓裡脫手，把人從外到裡的換一遍。至於我們要鼎新甚麼，這就多了，社會要鼎新，體製要鼎新，思惟要鼎新，文明要鼎新，方方麵麵都要改，林林總總太多要改的東西了。

學社的詳細事件楊銳是不曉得的，這個題目隻能是汪允宗答覆了。他說道：“教習事件已經處理了，南京陸軍書院有四十餘學員退學，學社已經電請他們來滬上帶領義勇隊cāo練。學社原有義勇軍九十六人，現在加上南京退學的四十餘人，一共有一百四十餘人。”

楊銳曉得本身的主張難以被儘是仇恨民族仇恨的人所接管，那天和章太炎的辯論也是在這裡出了問道，是以這幾天一向在考慮是否要在綱領裡附和全麵排滿，但是相稱一旦全麵排滿，那麼終究是毀滅了滿清中國將一片混亂，同時打下的地盤本身一定占的牢，占不牢那就冇體例做到深度鼎新，答覆就無從談起，以是還是決定反動必須是有限度的，排滿不是目標，占據按照地纔是真的，真的要以排滿為目標那麼鼎新無從談起。

中間朱老爺為了彌補人數的弱勢，彌補說道：“現在滬上已經構成了百姓總會，內包士農工商這四民，來時人數已有千人，複又再開集會，現應已得幾千餘人了。至於捐款也所得很多，這些都是組軍之用。”