第四百一十六章[第1頁/共3頁]

現在，黃建國正在全神灌輸，冇有留意到一個小小的身影從房門口溜到了本身的腳邊，當他發覺時，嬰兒沉才調已經“呼”的一聲躍起，在空中便已經伸開了兩排白森森的小牙，朝著他的脖頸處咬下……

寒生抱起了小才調，驚奇的望著這團藍色的濃霧和霧中傳出來的聲音，他不曉得，那聲音乃是密宗噶瑪噶舉派至上的“退魔咒”。

黃建國聞言感受莫名，遂嘲弄道：“臨陣磨刀，怕是已經來不及了吧？”遂將目光射向寒生的腹部，催動意念在腦海中想著寒生的肚臍眼兒。

清風拂過，一個度量嬰兒的人影驀地站立在了茅舍門前，寒生趕到了。

寒生突然間感到本身的腹部氣血攪動了起來，彷彿開鍋普通，似要擺脫出一條通路自神闕穴泄出，但是卻被屍衣緊緊地護住而不得出，低頭看去，屍衣已在微微起伏擺動著……他明白，人毫綠毛正在儘力抵當著黃建國的“中陰吸屍**”。

淚水自蘭兒的眼中湧出，她有力的倚在了門框上……

一團淡藍色的霧自黃建國口中撥出，緊接著他的周身毛孔全數伸開了，並輕微的噝噝向外泄著氣，斯須他的身子已然覆蓋在了濃濃的藍色霧氣當中，與藍玉輪穀裡的一模一樣……

“謹慎……寒生，”吳楚隱士艱钜的喘氣說道，“黃建國能騰空吸人真氣……”

“好呀！才調太棒啦！”嘟嘟迴旋在半空中為鬼嬰啦啦喝采。

寒生脫下了上衣，走到茅一噬的屍身前，悄悄的蓋在了他的腰間，塗抹過“汗青”的創麵已經發展出了一根粉紅色的新**。

這串看著不起眼的青綠色“退魔佛珠”，卻內含有第二世大寶法王的“退魔咒”神通，一進入到黃建國口中，便自行禁止起中原第一邪術“中陰吸屍**”來了。

“五黃煞氣？”寒生迷惑道。

此佛珠實為藍玉輪穀中藍晶石（溜輝石）地下之石精製成，由噶瑪噶舉派黑帽係第二世大寶法王噶瑪拔希（1204~1283）所持，人稱卻吉喇嘛，在藏傳佛教中是僅次於蓮花生大師的具有大神通活佛，被稱之為“祝欽”（意為大成績者）。1283年，第二世大寶法王臨終前將“退魔咒”注入了佛珠當中，成為噶瑪噶舉派曆代的至聖法器，一向傳承了六百多年。1930年，年僅六歲的第十六世大寶法王日必多傑將這串二世活佛加持過的“退魔佛珠”傳給了來到雪域高原的美國人類學家約瑟夫.洛克，也就是藍玉輪穀喇嘛寺的主持格達活佛。

“寒生啊，你彆愁眉苦臉的啦，很輕易朽邁的，讓我把這裡的人都吸乾，然後咱倆遠走他鄉，雙宿雙飛豈不快哉？”黃建國的臉頰上浮上來兩朵紅暈。

“寒生……”耶老有氣有力的抬起家子，提示說道，“他有‘五黃煞氣’護體……”聽得出這是老翠花的聲音。

寒生搖了點頭，說：“我也不曉得，丹巴老喇嘛的這串看來毫不是淺顯之物……”

吳楚隱士站立不聞，在蘭兒的攙扶下坐在了門檻上，喘氣著說道：“寒生，五黃氣煞……可用時鐘來化煞，時鐘為金，可化泄五黃二黑，五黃煞實為鬼煞，最怕被提示循環時候，見時鐘而避，而風水時鐘乃以真銅所造，是為真金……我的承擔裡有一塊銅鐘，蘭兒快去將它拿來，破去黃建國的氣煞。”