第28章 chapter28[第1頁/共3頁]

天下神器，不成為也，不成執也。

六合不仁，以萬物為芻狗﹔賢人不仁，以百姓為芻狗。

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

物或惡之，故有道者不處。

不自是，故彰﹔

高低相盈，音聲相和，前後相隨。

故飄風不終朝，驟雨不整天。

言善信，政善治，事善能，

視之不見，名曰夷﹔

繁華而驕，自遺其咎。

愛國治民，能有為乎。

故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

儼兮其若容﹔

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

執古之道，以禦今之有。

愛以身為天下，若可托天下。

希言天然。

猶兮若畏四鄰﹔

唯之與阿，相去多少。

使夫智者不敢為也。

玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。

老子:「品德經」:第二十七章

雖有榮觀，燕處超然。

知常容，容乃公，

是以賢人有為，故無敗﹔

知其雄，守其雌，為天下溪。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

六合以是能長且久者，

沌沌兮，如嬰兒之未孩﹔

絕巧棄利，盜賊無有。

夫唯不成識，故強為之容：

其在道也，曰：餘食贅形。

混兮其若濁﹔

孰能濁以靜之徐清。

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。

吾以是有大患者，為吾有身，

天乃道，道乃久，冇身不殆。

何如萬乘之主，而以身輕天下。

迎之不見其首，隨之不見厥後。

寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

或強或羸﹔或挫或隳。

無執，故無失。

多言數窮，不如守中。

弱其誌，

為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。

有無相生，難易相成，是非相形，

何謂寵辱若驚。

其次，侮之。

老子:「品德經」:第二十一章

俗人昭昭，我獨昏昏。

老子:「品德經」:第二十六章

將欲取天下而為之，吾見其不得已。

老子:「品德經」:第十九章

老子:「品德經」:第三章

企者不立﹔跨者不可﹔

繩繩兮不成名，複歸於無物。

吾何故知眾甫之狀哉。以此。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

不自矜，故長。

老子:「品德經」:第二十五章

玄之又玄，眾妙之門。

金玉合座，莫之能守﹔

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

飂兮若無止。

實其腹，

澹兮其若海﹔

故善人者，不善人之師﹔

老子:「品德經」:第十七章

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

是謂襲明。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

老子:「品德經」:第七章

搏之不得，名曰微。

老子:「品德經」:第十八章

老子:「品德經」:第十章

曠兮其若穀﹔

夫唯弗居，是以不去。

是以賢人去甚，去奢，去泰。

孰為此者。

老子:「品德經」:第三十章