第72節 江寧辦差（1）[第1頁/共3頁]

舟中的幾小我鄙大家的奉侍下方纔用過了晚餐，正圍坐在幾案前喝茶談天。他們三小我都稱得上是理學大師，不過所學路子卻殊無相侔。曾國藩是篤守程、朱，這一點和沈淮一樣，而孫瑞珍的理學則是由陸象山而來的王陽明之學。朱、陸各成流派，馳名的“鵝湖之會”，相互辨疑質難，各不相下；這天在秋風颯颯的行舟中，三小我分作兩派，意氣激昂，各自當仁不讓，亦算不輸於前賢。

孫瑞珍心中鄙夷：他固然不曉得那一天天子又把曾國藩召回殿中所為何事，也不曉得他手中有一份天子臨時寫就的上諭，但是論及天子的心機，他自問也一定就猜不到。一樣的，這一次同業的三小我怕也都是心中瞭然，不過這件事也是相互心照，嘴上不能說出來罷了。

生長到明朝的王陽明，本來也是佩服朱元晦的學說的，從格物去致知，所格之物是院子裡的一叢竹子，為何竹有節？為何竹長青？竹如何生筍？何故筍可食麪竹不成食？竹葉又為何與樹葉分歧？如許格來格去，格不出一個花樣；而焦勞苦思，到了第七天上竟懨懨成病，很哀痛地在想，冇有這大力量去格物，聖賢是做不到的了

曾國藩也不客氣，徑直問到：“英公，東川兄可知，皇上此次派我等赴江寧辦差，本意為何？如果隻為與夷人講明事理，使其頓悟前執之不成行，張帆南返，隻需一紙上諭，將此事交由兩江總督陸大人和夷人曉諭明白，也就是了。何必我等？”

爭辯了一番，兩小我都臨時落空了說話的興趣，座艙中靜悄悄的，隻要河上刮過的風聲呼呼過耳，偶爾有波瀾拍打著船身，有節拍的聲響讓人昏昏欲睡。

“英公之言大是。”沈淮用力點點頭，大聲擁戴到：“如果英使畢竟不肯於皇上之前低頭的話，即便皇上成心允準其進京，我等身為臣子的，也當犯言切諫，一力抗阻。”

大清於道光二十二年和英國人簽訂的《江寧條約》中關於英人在華有著很明白的規定：‘……大天子恩準英國群眾帶同所屬家眷，借居大清本地之廣州，福州，廈門，寧波，上海等五處港口，貿易互市無礙；且大英君主派設領事，管事等官駐該五處城邑……。’

因而王陽明就想：賢人到了這步地步，除此以外，另有甚麼更好的體例？如許想來想去想到半夜裡，明月中天，寸心澄徹，俄然大悟，本身所做的事，就是賢人之道本身內心就有知己；知己能夠自致。不必經過格物去求。這比陸象山的學說更進了一步，而與朱元晦的事理，相距也就更遠了。

“滌生兄，東川兄，此次辦差，非比平常……，”孫瑞珍又挑起了話題：“……我大清小民於江寧換約之事始終耿耿於懷，未有半晌或忘，此次如果英夷於施禮一節始終不肯低頭的話，民怨沸騰還是小事，傷了皇上識人之明，老夫就萬死不能嘗其辜了。”

“不敢，不敢當。”孫瑞珍趕快擺擺手：“指教二字千萬休提，隻是滌生兄如果有疑問，無妨提出來，我等共商便是。”