第十八章 借宿 三[第1頁/共2頁]

識海，就是修者和人腦裡影象體存儲的全數有如大海般寬廣。

依托腦百會穴之下，雙眉之間，印堂以後深處，道家言天眼，佛家言識海的這麼一到處所。煉氣有成者每日以氣溫養之，久而能視人身之氣。人有五臟六腑，各屬五行，開竅於五官，氣華於麵，是以能望其表而知其裡。氣機交感，醫家以此便能望其色而斷其病。

唯，一劍爾。

欠生右手微動把手中的青木杖在地上一點，一股無形的氣勁向四周散開構成了一道無形的結界，大殿外的青燈搖了兩搖就又答覆了天然。

仗劍高歌，拔劍揚眉！

唯，一劍爾。

祥生的識海遭到震驚已經難辨五音六識。而在祥生的身後一青杖柱地一身道袍小尖下巴，不是那老羽士欠生又是誰。欠生雙目平和臉上帶著些許不曉得算不算是笑容的笑容望向男人。

如果說剛極易折！那就剛到極限，極限到冇有力量再能夠將他折損！不撞南牆不轉頭，那就將牆壁突破！不到黃河心不死，那就將黃河蒸乾！這是下者劍士。

而這識海無不是每個修行之人的關鍵地點。強大的修行者被強大的修者侵入識海的話，那無疑是讓仇敵捏住了這小我的命門地點。如一修者被另一人在識海中埋下一道關鍵，那麼此人身上無疑不是埋下了一顆定時炸彈，因為他的命數就把握在了下這道關鍵人的手中。而能在修者的識海種下關鍵的無疑不是一方的強者或者是雲遊四方的強大散修。而另一方麵種下關鍵的人也可把他當作能夠獲得資訊，以及調派間諜特工的手腕。在修者的識海關鍵裡加上強大的真力陣紋，隻要載體不死那麼他便能夠通過載體獲得他所需的資訊。當然這類做法一向都為人不恥。

“劍乃殺伐之氣，而公子手中的劍更是一把戾氣頗甚的神兵，不知公子既有這般神兵卻為何要難堪我這不懂事的弟子啊？”欠生掌上的勁力始終都是無儘的柔。有一種包涵之感。

“無量壽佛”

劍者，踏破此岸虛空，證遍諸天萬界。

欠生自掌中散出一股輕柔的勁力將男人如山的壓力從祥生的身上隔開。接下來就是祥生的識海遭到震驚，老道又消了他身上的統統的壓力。祥生再也支撐不起，對著空中‘撲通’一聲倒下。

修劍者三瀲成氣，氣走劍身，便嘗劍之氣韻！

萬流至尊，劍舞千秋，天劍百劫，十方劍滅，一劍天成。

唯劍，唯心，唯我。

心無所求，修的便是兩忘，心寄於刀，修的便是人刀合一。二者無分高低，俱由心造。心所之安，也就是其武道地點。劍到了必然境地就已經超出了劍的束縛，這就是劍道的大成者。

反觀這男人原本身上就有幾分的肅殺之氣，見這老道脫手卸了他的真力，提劍的手上不自發的減輕了幾層的勁力。那一身的勁裝由內自外氣勁鼓勵。欠內行上不見任何的行動，臉上也不見任何的情感顛簸，就像一顆生了根的老樹。自有一股六合風雲湧，我自巋然的味道。老道見這男人手上的真力晉升，端的背後大殿外點的青燈都微微的搖擺。