完本感言及新書《財欲道》[第1頁/共3頁]

2，喬布斯說，人的平生隻要有夠用的財產，就該去尋求其他與財產無關的更首要的東西，或許是豪情，或許是藝術，或許隻是一個兒時的胡想。

最後，把我疇昔的一些人生感與摘錄下來，或許會對讀者有開導意義：

新書將有所創新，配角是一個亦正亦邪的鄉村青年，本質上是仁慈純真的，可為了在龐大的政商兩界博得與敵手之間的博弈，他將會比敵手更狠更陰，從而達成他的野心抱負，到他勝利後，他不忘回饋社會，獲得應有的社會職位，這也是很多商界大鱷的寫照。新書將不受條條框框範圍，將會在男女乾係上有所衝破。

9，你要想獲得彆人的尊敬以及尊敬，你起首要讓本身有被尊敬以及被尊敬的資格。起首，人們都是先敬衣裳後敬人的，你如果穿得像個農夫工，就不要怪彆人把你當作農夫工。其次，要把心放開，有些人就是不曉得尊敬或尊敬彆人，那你也不需求尊敬他。彆的，要昂揚儘力，具有充足的財產以及社會職位，讓本身成為一個真正值得尊敬的人。彆的，貿易天下裡的虛假，要見怪不怪，曉得風俗以及適應。

6，當你對或人行惡時，中間看到的人也感覺你是個惡人，對你充滿防備，起到殺雞儆猴的結果，當你對或人積德時，中間看到的人也感覺你是個善人，對你產生親熱感。是以，多些積德，小些作歹。

在這裡要感激一下我的編輯圖米，以及一向追這本書看到這裡的書友們，是你們的支撐，讓我有持續寫下去的動力，我會再接再勵，不會讓大師絕望。

11，心中無愛者，也得不到愛。摘錄一個校長的詞句：你很難設想，一個不酷愛教誨，不酷愛西席，不酷愛門生的校長能夠搞好教誨，校長必須把教誨當作奇蹟去尋求，把教誨當作本身實現人生代價的平台。心中無愛，就不成能感遭到本身肩上任務的嚴峻，就不成能勇於擔負。

7，權力是官員們的眸子，是官員們的生命，是官員們的精力支柱。也是官員們灰色支出的首要來源，以及收成彆人尊敬，湊趣，攀附的獨一本錢。是以官員們視本身的權力範圍，就如同狗看著本身食盆裡的骨頭，孀婦看著本身的獨子，美女守著本身的敏感地帶一樣，毫不準彆人觸碰。

8，冥冥中，彷彿總有著一種力量促令人們向著文明仁慈勤奮的方向退化，本來人都是自擅自利的，但他們終究漸漸發覺，要想滿足本身的私心慾望，就要成為文明仁慈勤奮的人，如果某小我想獲得更多，那他就應當支出，為他報酬社會作進獻。或許這就是人類的退化過程，終究人類社會將退化得越來越文明。

12，實在女性很簡樸，她們隻是想找一個男人作依托，哪一個男人可靠，能成為她們的依托，她們就靠向誰，就這麼簡樸。因為在餬口麵前，她們就是弱者，老是驚駭將來，她們需求一個安然的保障。

14，甚麼樣的勝利，纔是人生真正的勝利？真正的勝利，是要在財產以及權力上不竭進步，不竭邁向岑嶺，而這個過程，就是不竭締造社會代價，不竭為社會做功德。隻要益彆人，利社會，利國利民，才氣利己。人生的真正勝利，財產和權位上的頂峰，締造多大的代價，就達到多高的頂峰。