第十六章 左少卿的劣根性[第1頁/共4頁]

就在李仙在三元福地用心進步本身氣力的時候，陳謙卻顯得日趨煩躁起來，彷彿有甚麼事情一向困擾著他。

如果這根本不安穩，就算再學多少絕世武技，那也闡揚不出甚麼能力來。

如果冇有煉化道種，就得先練十年擺佈樁功，漸漸感到內力的活動，直到最後掌控內力，再用內力斥地精元海，進階武學第一重境隧道一境，成為真真正正的後天境妙手。

第二天開端，李仙便跟著陳謙當真學武。

或許，陳謙當初學武，就是按部就班地練樁功，花了十多年時候才進階內力妙手，不需求扶養道種也不必然。

大要上李仙對左少卿不屑一顧，平時絕冇有交集，但每次左少卿練武的時候李仙就會穿上魚網做的假裝服，然後跑到練武場劈麵的小山坡上的樹林裡躲起來，細心察看左少卿的武功招數和行事風俗等。

陳謙還在木板上麵安裝小鐵論，竟做出很像當代滑板車的東西來，讓李仙站在上麵，做出各種不成思議的行動來，有些行動比李仙之前看過的專業滑板妙手所做得還要艱钜幾分。

是以，他越有慚愧之心，就會越想著打壓我，欺侮我，恨不得把我踩得永久不得翻身纔好。”李仙解釋起來。

此中，描述武林汗青的各種傳記也成為李仙的最愛，如“雙龍傳”、“無忌魔尊傳”、“盜帥傳”、“射鵰傳”等，固然顛末文人的潤色，不見得跟汗青史實完整貼合，也足以對全部武林的生長過程有根基的體味。

彆的值得一提的是，三元觀算是這個期間清朝最開放的門派之一，乃至將藏經閣開放給試煉者們，讓試煉者們能夠縱情閱覽。

“左少卿在天寶山搶過我的道種，我固然不是很在乎，但以他這類人的心態，必定要脫手打壓或欺侮我的。

但現在，他已身具地龍道種，練習這混元十二樁，當即感遭到有極其微小的近似氣流的東西在體內活動，跟著他樁功姿式的竄改，從脾腧穴解纜，流經百彙和印堂到氣海丹田，又順次流向四肢百骸，顛末勞宮穴和湧泉穴以後又還是回到脾腧穴，構成完整的一個周天。

陳謙便教誨李仙練習一些學武的根基功，讓他把本身的一些短板補足了。

但是，如果我今後有所生長，他就會擔憂我會為這事找他算賬，或者壞他名聲，就會每天都惶惑不成整天。

練習一段時候的熬煉以後，李仙卻逐步揣摩出味道來，固然陳謙老說他進步慢，但比起普通人應當還是強了無數倍。

“左少卿搶了你的道種，是他對不起你，他不去慚愧也罷了，如何會反過來想著對於你呢？”陳謙獵奇地問道。

李仙這段時候也開端明白，陳謙讓他做的這些練習，都方向於五感六識和微操方麵的練習，對肌肉力量的直接練習反而很少。

以李仙現在的武功，一天吃一粒丹藥也就夠了，比及今後功力深厚，丹藥的耗損量也會打著滾上升，那也會是一筆驚人的財帛，前人說窮文富武，誠不我欺。

陳謙找來一個大盤，用黃豆和黑豆裝滿，又用木頭削出兩雙二尺長的筷子來，讓李仙擺佈手各拿一雙筷子，把黑豆和黃豆彆離從盆裡挑出來，各自堆積到一邊。