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流派之見乃是中原千百年來根深蒂固的題目，彆說不是同一師門了，就算是徒弟和門徒之間，能夠做到將統統的東西都毫無儲存的傳授，不留下任何一頂點儲存的，幾近都是冇有。

“想出來又如何樣？在手術的過程中，永久都是爭分奪秒的，時候非常的貴重，如果吃了一分鐘，或許就會讓手術的成果有著翻天覆地的竄改，變得完整不一樣。一刀落下去就需求想好幾分鐘，那一個簡樸的手術下來不得好幾個小時？阿誰病人經得起如許的折騰啊？早就死翹翹了！”

乃至，讓人感遭到蔣飛不是在給人做手術，而像是在雕鏤一件藝術品一樣。

他現在獨一思慮的，就是醫治柳雲朵的手腕。

統統的大夫都在竊保私語，心中感慨不已，猜想不已的同事，蔣飛倒是心無旁騖，冇有思慮任何一頂點的外界事情。

這就跟唐詩宋詞一樣。放佛唐朝宋朝的墨客詞人們，已經將這類文門生長到了頂峰，生長到了其彆人已經冇有任何進步的能夠，放佛統統的美好句子、抒懷句子都被前輩們寫完了，想要再寫已經無從動手，以是隻能夠從諸多的書籍上，學習其彆人的，本身不管多麼的有才調，也不成能寫出來。

以是，在傳授門徒的時候，如果不到玩不得以，是不會將本身的統統本領全數傳授出去的。

“是啊，這些手術刀法也太奇異了。看上去彷彿很具有花腔，華而不實的模樣。但隻要我們在腦海中當真的回想起蔣院長手中手術刀落下的位置和體例，就能發明蔣院長的手術刀是落到了恰到好處的。的確就是無懈可擊，冇有任何的一丁點的弊端，再也找不到更好的體例了！”

那就是將被堵截的經脈，重新用奇異的伎倆接好後，然後用那神針八法的倒數第二式――――‘龍虎交兵伎倆’將這些本來已經斷了一段，幾近不成能在連接上的經脈，停止浴火重生！

以是。統統人牢固的思惟就是醫術已經達到了極限，現在的大夫隻能永無儘頭的學習。而不能本身開辟創新新的療法。

這也怪不得他們，因為現在的社會，不管是中醫還是西醫。都已經生長到了極限，很難再有一絲一毫的創新。以是現在學醫的統統人，他們的醫術都是疇前輩教員。或者是從醫術上雪來的，冇有任何一點東西是在冊本上找不到的。

蔣飛的這類神乎其技的本領，能夠隨便的傳授給彆人嗎？

有人點頭說道：“應當是如許。蔣院長在脫手用手術刀之前。他層給病人按摩和鍼灸紮過，這一行動的啟事，應當就是利用這一套失傳已久的體例了。但是，這不是說是華佗初創的，然後跟著華佗死去的時候，這一套體例就完整的失傳了嘛？蔣院長是如何學會的？”

這類說法，的確是冇有辯駁的餘地。

而這一醫治過程，在他的經心下，已經停止到最後的掃尾階段了。

“這是甚麼樣的手術刀法啊！我如何感受像是在耍雜技一樣？”

他現在真的是已經將蔣飛當作了心中最值得崇拜的人了，幾近能夠和柳雲朵不相高低。都是讓他感覺能夠從內心去尊敬的。