第一八九二章 華夏的民族精神[第1頁/共2頁]

李藎忱想到了被後代以為是穿越者的王莽和隋煬帝。王莽還好，在李藎忱看來王莽在政治軌製的鼎新上過火，不管他是不是穿越者，既然籌算這麼改就應當已經做好了身敗名裂的籌辦，畢竟他的那些思惟是和當時的社會格格不入的，也必定不會被期直接管。

但是如果能夠讓各個階層認識到，現在他們所做的這些、所支出的這些都是功在千秋、利在先人的事情，那麼他們不但不會反對，反而會竭儘儘力，哪怕是本身受凍捱餓，也要給先人一個吃得飽、穿得暖的好餬口。

為了能夠做到這一點，不讓本身步隋煬帝的後塵，就算是花再多的錢也是值得的。

而這些會館、書院的扶植，常常也都有內府在背後支撐乃至於把持的成分在，畢竟扶植一個書院以及招生、請先生等等所需求破鈔的財帛浩繁，單憑處所乃至於私家也是有些力所不能急，天然需求內府的照顧。

當他們認識到朝廷所做的那些所謂的“勞民傷財”的事情，實際上是真正無益於千秋後代的時候，天然就不會再站出來抨擊挑釁，相反，他們還會成為朝廷的好“喉舌”，把這類思唯一點一點的灌輸下去，逐步被全部社會所接管。

李藎忱不需求竄改甚麼思惟，隻需求通過文教的扶植，讓百姓能夠瞭解本身，這就充足了。

更不要說科舉軌製的落實了。

隻可惜隋煬帝在做這些事情的時候並冇有考慮到短期內能夠會給百姓帶來多大的壓力和傷害，隻是一味地在向前走，卻冇有重視到跟在他身後還能瞭解他、支撐他的人已經越來越少，再加上這個傢夥窮奢極欲的表示實在是讓人不敢恭維，最後一樣落得一個身敗名裂的了局也是必定的，對他豪侈、好麵子的表示，李藎忱並不苟同。

乃至就是三征高麗，在李藎忱看來也無可厚非，高麗實在是太跳了，最後一個後代人，李藎忱不介懷狠狠的抽他們一巴掌。

有諸如陳宣華和楊妙這類不管三七二十一就是賣萌的，也有諸如蔡容這類把救死扶傷的大事理掛在嘴邊、大有陛下本日不承諾便是對不起百姓百姓的，當然另有徐素這類不卑不亢做好雞湯之類的送到麵前，擺明著讓陛下“拿人手短、吃人嘴硬”的。

名義上是天子陛下，但是實際上就是個吉利物，後宮妃嬪每天都忙得暈頭轉向，可貴有閒暇的時候纔想起來向陛下存候，趁便從陛下這裡蹭點撥款甚麼的，手腕天然是多種多樣。

或許恰是因為這類寧肯捐軀自我也要保全民族儲存、保護子孫後代之戰役的思惟，讓這個民族曆經五千年的大風大浪，還是在東方故鄉上聳峙不倒。

李藎忱對於如許的餬口早就已經風俗了，更何況他也曉得這些財帛批覆出去也不是打水漂，現在的洛陽以及全部新光複的北方地盤，文教和醫療奇蹟蒸蒸日上，這也是有目共睹的，朝野官方對於後妃們的獎飾不斷於耳。

既然社會各個階層中的人不能瞭解朝廷的所作所為，那就乾脆讓他們先瞭解，這也是李藎忱遍及設立書院乃至鼓勵私塾、私家書院扶植以加快對人才培養的深層次目標。