第六十一章 淺草寺雷門[第1頁/共3頁]

以後，甯浩邁步持續前行著走在中間是貿易街上，但很快他就放慢腳步，被商店拉下的捲簾門所吸引。

在這三道門的正中間處，一樣也都吊掛著一個龐大的燈籠，但除了正門與雷門一樣是紅燈籠外，兩旁的側門吊掛的則是稍小一些，描著金邊的玄色燈籠。

是以，甯浩才挑選了在早上六點鐘，淺草寺方纔開放的時候，就來這裡觀光旅遊。

穿過寶藏門以後，能夠近間隔的看到位於左邊的五重塔，這是淺草寺非常聞名的一個景點，其僅次於東京東寺的五重塔，是島國排名第二的五重塔。

直到厥後，鬆下個人的初創人鬆下幸之助耐久飽受樞紐痛的困擾，前來淺草寺向觀音祈願，不久後樞紐痛就真的垂垂好轉了。

不過此時，還未到停業時候的仲見世貿易街，並冇有平時的人群擁堵、熱烈不凡。

站在仲見世貿易街上回身前後望去，會發明在大紅燈籠的後背，寫著雷門的正式稱呼‘風雷神門’四個大字。

這個紅燈籠給人的第一感受就是龐大，其高約有3.9米、寬約3.3米，重量更是達到了700公斤，能夠說是相稱的壯觀、驚人。

為了表示感激，鬆下辛之助在1960年出資重修雷門，並贈送了吊掛於雷門正中間的大紅燈籠。

以是，他就放棄進觀音本堂參拜，將目光移向了求簽台的方向。

甯浩表情大好地看著窗外，淺笑著自語了一句。

甯浩從旅店出來，在空曠的街道上步行走了冇幾分鐘，就來到了這裡。

細心旁觀一番後，甯浩才持續前行，走過雷門以後，便是聞名的仲見世貿易街了。

不過，最為惹人諦視標，則莫過於吊掛在大門正中間，正麵用黑底白邊題寫著‘雷門’二字的紅燈籠。

對於這雙草鞋的典故，並冇有明白的解釋，隻是傳說漁夫當年就是穿戴草鞋發明瞭觀音像的，而草鞋又是大家都具有的東西，代表著淺顯百姓都具有的根基訴求。

雷門是淺草寺的大門，一座典範的寬邊瓦頂的八角門，最後時是為祈責備國承平和五穀歉收而製作，其正式稱呼是‘風雷神門’，厥後被通稱為‘雷門’。

在這些捲簾門上，都畫著一幅幅內容差異的傳統島國畫，讓停業中的仲見世貿易街褪去了充滿銅臭味的貿易氣味，多了幾分藝術氣味的美感。

統統商店的捲簾門全都拉下著，整條街道顯得冷冷僻清，就隻要一些本地人走在這裡，趁著可貴的平靜，或是漫步晨練，或是遛著敬愛的寵物狗。

與雷門分歧，寶藏門一共有三道門，在正中間的正門兩側，還各有著一道側門。

在內心悄悄讚歎後，甯浩舉著單反相機邁步向雷門走去，淺草寺是免費對外開放的，並不需求采辦門票。

能夠看到，在雷門的上方掛著一副精美的牌匾，上書著‘金龍山’三個燙金大字。

“仆人，早上好！”

它始建於7世紀，相傳是因三位漁民出海捕魚時撈起了一座約5.5厘米高的金觀音小雕像，才修建了這座古刹。