第124章 廁所裡的神像[第1頁/共3頁]

這傢夥引經據典，說的有根有據，不由得我們不信，一改我對他的觀點，我之前以為這傢夥不過是個好打動的人，冇有多少學習的細胞，和情癡底子就不是一起人，現在看來，小飛這小我也是有點真材實學的，比我要強。

小飛俄然說道：“你們曉得嗎，這裡屬於臨汾的地界，而這裡是中國一詞的來源地。”他的話讓我感興趣了起來，忙問如何回事，小飛漸漸的說道：“臨汾是中華民族發源地之一，《帝王世紀》稱：“堯都平陽”（即臨汾）。臨汾夜景《禹貢》分天下為九州，平陽為冀州之地。冀州處九州當中心，故稱“中國”，“中國”一詞由此而來。

出事了幾個字一下子就勾起了我們的重視，本來前幾天下了一場特大的雨，雨把山體前麵衝得滑破了，從山體中衝出了幾具紅色的人體骨架，厥後被公安局的拉走了，現在那段路根基上冇人走。

普通的佛像都是盤腿坐在蓮花上，一手拈花指，一手單手直立，臉孔壯嚴，而這一具卻坐在椅子上，他的一隻手在摟著髯毛，另一隻手放在一個長條形的器物之上，在細心一看，這長條形的器物清楚是一把琴，一把瑤琴。隻是年初太多了，底子看不出來這原是一把琴。

折騰了一個多小時，一看真是冇處所可打了，我們又不能扒開宅兆，隻好一行人先分開這裡再說，來到了車上，誰也冇有說話，隻是順著路往前開，底子也冇有說去那，就如許一嚮往前走著。

我心說一具佛像有甚麼都雅的，忙又看向了情癡，情癡也冇有搭話，還是用手一指，我隻好又看了起來，纔看了幾眼，就發明公然是這佛像和我們所見到的彆的佛像分歧。

我忙我想到的說了一遍，我們幾個都想了起來，這裡如果有地標，必然不會是常見的東南西北，而應當是一些埋冇性的，那會是甚麼，忙讓情癡拿出了王傳授的那幅原文，隻見這線上麵，除了字處另有著一些圖型，而我們現在的這一句上是一個長條形的圖形，隻是上寬而下窄，能不能是個地理位置。

這時候就像是一個落水的人瞥見的最後一顆拯救稻草，我們一行人忙又趕向了緊近的太嶽山脈。這一段山脈稱為霍山，海拔2346米，高出臨汾盆地1800米，更顯巍峨矗立。

能夠是感遭到了這類壓迫，連一向不如何說話的情癡也開了金口，說道：“這個處所從古至今都是兵家必爭之地，幾近每一個朝代都在這裡打過大仗，也不知這個處所死了多少人，纔有了明天的範圍。它東倚太嶽，與長治、晉城為鄰；西臨黃河，與陝西省隔河相望；北起韓信嶺，與晉中、呂梁連接；南與運都會交界。”

幾輛車很快的停在了路旁的一家小旅店外，還冇往裡走，就見內裡的老闆迎了出來，簡樸的點了幾個菜，一行人就吃了起來，正吃著呢，就聽中間的幾小我說道：“你們曉得嗎，前麵的霍山出事了。”

情癡的話還冇說完，我彷彿想起了點甚麼，情癡說得的是這個都會的地理，但是此中的東南西北給我的震驚很大，我一下子想起了，我們曉得的那首詩裡彷彿也有著一些地標的呈現，比如最後一句的“更上一層樓”固然不知是甚麼意義，但是上這個字應當是往上的意義，不成能是往下，那這裡會不會也有地標呢。