第1188章 女王和王妃（4）[第1頁/共1頁]

柳盈得知了她的難堪，挑了挑眉，倒是笑了起來：“這有甚麼難的，直接訂做一套不就成了？你如果情願，我這恰好有幾套能夠給你挑。”

女性的晚號衣絕大多數都是裙子，各種長裙短裙魚尾裙，氣勢格式倒是很多，換成普通人，挑都挑不過來。

她看上去可不像會穿號衣的人。

艾麗是絕對不肯意穿上累墜又礙事的禮裙，安寧也不成能直接買一套男式西裝給她，這會兒正頭疼著，不曉得該如何遴選了。

“我是過來幫艾麗挑一套號衣，年底公司宴會多，她或許會用到。”安寧簡樸地解釋道。

如許一來，題目就來了。

可惜艾麗一早就說了，她絕對不穿裙子，這一點估計冇得籌議。

隻不過，這類看法隻在西方流行，對於海內的影響幾近冇有，也很少有人曉得“褲子”這類簡樸的東西，在西方意味的是一場思惟反動。

不要覺得重男輕女是隻要中國纔有的封建風俗，但實際上，西方、特彆是歐洲一代，汗青軌跡中貶低女性的事情一樣很多，最聞名的一點，就是在西方古時的教會中，女性是被視為肮臟之人，冇有資格靠近上帝，連踏進教堂的資格都冇有。

究竟證明，柳盈也確切猜對了。

安寧也感覺有點兒頭疼了。

這是因為“宴會”這類東西，本身就是從西方貴族的舞會演變而來。

直到比來兩三百年前，西方的女權主義生長敏捷，激烈要求“男女劃一”，女性也要具有和男性一樣的特權，環境這纔有所改良。

在西方中世紀，褲子是隻要男人才氣穿的，女人如果敢穿，那就是犯法、是放/蕩形骸和有失淑女形象的意味，乃至有能夠被抓去下獄或者直接正法，嚴峻程度就彷彿是中國當代的女人失貞，要被浸豬籠一樣。

比如說，一些首要場合的宴會或者典禮，女性的號衣全都是清一色的裙子，和男性的西裝正服一樣，絕對不會有女人穿戴長褲列席，這不但僅是為了標緻，更是一種商定俗成的端方。

本來號衣這類東西就是從國彆傳出去的，遭到西方古典文明的影響，男穿正裝女穿長裙，放到那裡都是一樣。

話又說返來，即便現在，西方的女權主義已經生長到一個很完美的階段，女人是穿裙子還是穿褲子，已經冇有人會在乎，但是在一些細節方麵，仍然會有陳跡留下，隻是很少有人重視罷了。

柳盈內心腹誹，挑了挑眉道：“那你內心籌算要買甚麼了嗎？”

“還冇呢，這才方纔上樓，就碰到你了。”安寧無法地聳了聳肩，看了一眼艾麗，“她估計也不太喜好密斯的號衣，我內心也冇譜，多走幾家看看吧，但願有合適的。”

而很多人總感覺西方比東方要開放自在，殊不知，東西方的思惟環境差彆，本質上就是截然分歧的，當然不成能相互比較。

而女性穿上和男人一樣的褲裝，本身就是女權主義的一種表示情勢，代表著女人和男人一樣具有獨立、自主的權力。