第六十三章 貴人（下）[第2頁/共3頁]

“魯侯，剛纔這段經文，卻不是子虛，字字是真，鄙人一經頌讀，就見其氣，可見必是真傳，這少年郎命格本來隻是小官之福，可如本日日頌之讀之，養性易氣，實已成器，如他真能行仁道，上天自有所授，不受本來命格所限了。”中年人感慨的說著：“吾窮究氣數命格之法，也曾聞得上敬之道，但是還是本日真正見之，削髮人不在算中，此子也算是得了這點了，不過這僅僅是開啟之門，今後還需此子本身行正道，積善德，纔可悠長。”

就在這時，中年人也醒了過來，見到這一幕，眉頭忍不住悄悄跳動……

方信目睹此人靈機策動，頓時抓緊機會說著：“塵歸塵，土歸土，靈魂歸於後土，但是，汝無需痛苦和哀傷，滅亡是生命的循環，並無涓滴袒護，虛假，暗中。

“本日禮佛，我見你上山，轉眼又下，何故？”

老者也有所悟，但是還冇有來得及說話，卻又聽方信說著：“請恕門生傲慢，門生小時無知，敬娘娘，非是大尊之故。”

見他們過來，方信隻要施禮，卻見老者擺了擺手，說著：“少年人不必多禮。”

方信頓時曉得，本身已經勝利的營建了一個相稱好的印象，當下又拱手當真說著：“老先生所言甚是，門生如是為官，當愛己，愛親，愛鄰，愛君，愛國。”

意義就是擺列彷彿不對味。

這心願，就是吾之大行，也是吾之底子法門。”

“門生上山，隻是禮後土娘娘罷了，非不是拜佛，以是早早下山。”

“當日，孔子的弟子樊遲問仁字何物，聖賢答曰：愛人！而其亞聖，又說著：仁也者，人也，又說，民之所欲，天必從之，以是民喜者，天下平，民怨者，天意亂，此是天道，大凡學說，隻要說得此理，得了仁字，就不複邪說，還是正道，娘娘化身六道，庇護眾生，此是大仁大德，安是歧途？”

他當然曉得，科舉中甚麼怪事都能夠產生，有纔不中者多的是，以是纔有此說。

又說了幾句，方信曉得本日火候已足，就起家告彆，說著：“時候不早，門生還要回城，以免家母擔憂，就此告彆。”

而那老者卻略皺眉，說著：“後土娘娘掌山川大地，早有聞之，而化身六道，尚未有聞，你所看何本之書？切走了歧途。”

實在這語氣，已經非常官味了，非朱紫不會如此說。

古鬆，石塊，人坐其上、山風拂袖，實有飄然出塵之意。

方信一笑，拱手說著：“門生八歲發矇，十二歲得童生，本年正想郡試。”

老者微怒，但是轉眼一想，麵前此人還是少年，又不知本身身份，又笑的說：“你有何分歧定見，可說來聽聽。”

吾身化六道，就是為了使汝等不至於消逝，不至於出錯。道從不鄙棄，是為混元，從高而向下看，更不需鄙棄，高不是為了捨棄低而存在，而僅僅是為了保護和指導而來，是讓汝等曉得，汝等是永久地種子，吾倒是汝等的父母，指導汝等走上真義之道，在這之前，吾願生生世世，保護於汝等。