第一百九十七章 童話裡不都是騙人的[第1頁/共3頁]

“所謂修行，不是修心，也不是學那邊荒漠上的那些青衣做個無慾無知的世外人，修行畢竟修的還是小我，便是你要成為的人。”

將軍一向說到現在，說的都是阿誰童話，接下來他要說一說殷槐，說一說修行。

將軍要說的是前麵阿誰事理。

“但是誰纔是白日鵝？誰纔是一隻長大後也醜惡的鴨子？”

將軍儘是神馳，彷彿他瞥見了那輪又大又圓的玉輪。

將軍的手掌落在了殷槐腦袋上，漸漸撫摩著這個孩子。

“即便有一天，醜小鴨終究還是冇有長成白日鵝就死了，卻也不能證明它不能長成白日鵝，而隻是能證明它還冇來得及成為白日鵝罷了。”

……

然後將軍把目光再移向了那條小流。

諸君好運，第一更，前麵另有一些感言。

“你若情願成為修行者，那就去經曆那些修行者都要經曆的那些。”

“成為白日鵝或者是醜老鴨畢竟還是很多年今後的事情。”

“但是天生就有人能瞥見傳聞極美極近的玉輪，天生就有人能走到荒漠上的山上，但是那不是我。”

將軍笑了，彷彿那小流裡的水非常甜美。

喝過以後就連說的話彷彿也彷彿有些甜美。

將軍指了指殷槐，然後指了指本身，最背工指在氛圍中畫了個圓，那代表的是統統，包含上天。

“如許的話很有事理，天然隻要白日鵝生出的孩子纔會長成白日鵝，不管是如何的儘力也不能把一隻天生不是天鵝的鴨子逆天改命成一隻生著斑斕羽毛的天鵝。那是很冇有事理的事情。”

童話裡都是哄人的。

“既然你不曉得本身是不是白日鵝，也不曉得本身是不是醜老鴨，那你就是一隻醜小鴨，每一隻醜小鴨都有能夠長成醜老鴨或者是白日鵝。”

這是將軍想要說的事理，是童話真正想要奉告世人的事理。

殷槐冇有看將軍的行動，因為他還在內心不屑，還在內心腹誹著將軍說的阿誰。

“人間總有生在白日鵝家裡的醜小鴨，它從一開端就是小天鵝，它最後也會成為白日鵝，但是也總會有生在鴨圈的醜小鴨，它需求走無數的路，見無數的人，接受過無數的嘲笑與諷刺，接受過無儘的風寒，然後纔會成為白日鵝。”

童話不都是哄人的，你冇有成為白日鵝，隻是你冇有經曆過醜小鴨所需求經曆的那些罷了。

“為甚麼不能信賴你就是一隻白日鵝，隻是這個時候你還是醜小鴨罷了。”

“既然不曉得，那你憑甚麼就以為本身是一隻又臭又醜的鴨子？為甚麼你不能是一隻白日鵝？”

“我一向想要去北方的荒漠上去看看，站在一座山上看玉輪，要看看那玉輪是有多麼大是有多麼圓。”

醜小鴨通過儘力成為白日鵝的事理是童話奉告我們的，這纔是實際奉告我們的。

“誰曉得?”誰也不曉得。

“另有一些……”

“你現在不懂修行，今後必定會懂，你現在的刀殺不了那些修行者，但是今後會殺得了，你現在隻是醜小鴨，但是今後會是白日鵝。”