第七十六章 量化生活[第1頁/共6頁]

他每次一大段論述後，總得要吃口菜喝口酒，彷彿是為了醞釀某種情感，然後變得大聲起來。或許不吃菜，冇有酒氣互助，他的氣勢起不來。

“愛情，在明天，不就是男女之間的事麼？”冬子固然冇直接否定小袁的觀點，但從這個疑問本身，就是最大的辯駁了。畢竟，從春秋以來，男女之間的豪情，都與明天冇多大辨彆，不管你說是身材啟事靈魂啟事還是職位款項，不至於到質變的程度吧。

“你看，這兩伉儷，起碼物質前提是好的。你品，你細品。比如老婆說的，家裡有酒，這就不簡樸。酒是糧食敷裕的表示，如果有饑餓的能夠，是不成能釀酒的，申明，他們家糧食多得吃不完，到了能夠平常喝酒的程度。”

冬子終究不得不承認：“好吧，這個家庭必定還是有些錢的。畢竟，就是在明天，學鋼琴的承擔，也不是哪個家庭都接受得起的。”

冬子的讓步，讓小袁鎮靜起來。征服一個男人，打倒他並不短長，讓他認同你的觀點，壓服他，纔是最大的勝利。當然，要真壓服一個跟你負氣的男人，是不成能的。冬子麵對小袁，是不設防的美意，他不會為了麵子，跟小袁死杠。

但是，對方一個好題目，卻激起了思慮的興趣。

冬子豁然開暢，本來歸結起來，感性被壓抑的期間，就是數字化的負麵成果。

冬子讀詩經，也是受爹爹的直接影響。當時爹爹家有一本小冊子，一個大人的巴掌大，紅色的殼子，叫《口語四書五經》，冬子有段時候拿回家來讀，彆的幾個經他讀不出來，但對此中翻譯的口語《詩經》的內容，倒是看過幾篇。那是他愛情的發矇課本，與金庸的小說，劃一職位。

她是如許說第一個層次的：你起來吧，你起來，拿上弓箭，去射大雁，返來後，我們把它燒成甘旨，好好吃一餐，好不好？

冬子盯著小袁，有一種勝利在握的感受，看你從這裡，能夠找到甚麼弊端。你不是說愛情不存在嗎？

下酒的話冇講完，酒如何能夠停下來呢？

而小袁持續進入望天花板的狀況，進入沉浸式思慮。自語的語速，變得更快了，不像一個酒瘋子，因為酒瘋子說話倒黴索，口齒含糊。但小袁說話很清楚，更像一個精力病。

疇昔，人們對這類埋頭性儘力歌頌，說是多麼巨大的白卷偕老。按小袁這個意義，實在是節拍慢，壽命短，來不及不埋頭，你就老了。何況，兩人的性吸引還在，總有保持的來由。

“這個詩歌，能夠說，是最誇姣的伉儷餬口了。我們在平常餬口中，見到的最好的家庭，不過是如許。中國人，幾千年來，家庭餬口中，表達豪情的體例，還是冇變，誠懇說，我很打動。如果我今後，能夠建立這類家庭，我就很滿足了。”

今後這些感化，會進一步縮小，我對本身的前程感到哀思。”

看到冬子表示承認，他隨即說出了第三種：“剩下的，就是所謂兵士了。要曉得，對兵士的崇拜，是兩都兼有的。兵士代表著英勇，在愛情裡，代表著雄性激素的高程度，這是植物性。更關頭的是在社會性。