第0014章 開始修行[第1頁/共2頁]

李羲煙的這句話，充滿了無法，冇體例，這就是雜靈根的缺點。

因為他們冇得挑選！

畢竟要把功法做到倒背如流，也不是短時候內能夠做到的。

那麼多分歧的功法，也冇誰會全數體味。

無法之下，李羲煙終究還是決定修行《渾源訣》。

隻要能修行，總有其他體例，來晉升本身的才氣。

彆的，這類特性，對今後的影響，一樣會非常大。

比如，刀、槍、劍、戟類進犯性靈根，去修行防備類的功法，那麼就粉碎了靈根根底，即便能進階引靈境，也會被前麵的大境地攔住。

而修行《渾源訣》這類中正平和的功法，對於今後貫穿屬性上，就屬於既冇長處，也冇缺點的。

當然，這是針對李羲煙修行的《渾源訣》來講的。

當然，修行《渾源訣》也不是一無是處。

畢竟築靈境的首要修行，便是引靈氣入體，然後通過功法，把靈氣給截留在體內，滋養體內的十二端莊。

比如之前說的韌性，另有厚重、麋集等，都屬於防備類的。

就連彆的幾位，同為雜靈根的同係學子，也早早的挑選了《渾源訣》修行。

這些有特性的靈根，能有針對性的進步靈根的防馭手腕。

隻是這類異色，很淺、很淡，需求有主觀認識的察看，纔會發明。

哪怕今後會比其彆人差一點，但好歹能持續修行不是？

這些靈氣，能大大加強進犯性。

以是，李羲煙也不曉得，本身覺醒靈根時，到底是閃現的甚麼異色。

起碼在築靈境大美滿時，靈氣會比修行其他功法的人，渾厚三成擺佈。

隻是，萬一本身的手機警根，是有運轉體係的，那麼修行這類功法，就會粉碎靈根的根底。

十二端莊，彆離是。

而如果刪刪減減的話，便能組合出分歧特性的靈氣。

其他的功法，因為顛末點竄，與專門的針對性，以是大部分都是修行九條端莊，少數是修行十條端莊的。

謄寫完《渾源訣》，李羲煙便分開了藏書閣，然後按照書院輿圖，前去了雜靈根的宿舍區。

李羲煙可還記得，當初退學時，阿誰中老年人說，一種能竄改靈根的靈寶，即將成熟。

而如果十二端莊都修行，便成了中正平和的功法。

當然，對相剋的屬性，比如水屬性，感悟才氣便會降落一倍。

不過，因為冇有甚麼特性，靈氣固然比彆人渾厚三成。

也就是說，引靈境，有十二個小境地。

起碼這類功法，不會粉碎本身靈根的根底。

是因為，李羲煙本來就已經十九歲了，比同屆退學的學子，大了四歲。

當然，現在也能夠把靈氣渾厚，當作是《渾源訣》的功法特性。

《足三陰經》中的，足太陰脾經，足厥陰肝經，足少陰腎經。

再有就是，除非彆人非常清楚你修行的功法，不然也很難發明。

進犯性靈根修行的爆裂、扯破、鋒銳，等有特性的靈氣。

隻要李羲煙，還在為挑選功法躊躇不決。

《手三陽經》中的，手陽明大腸經，手少陽三焦經，手太陽小腸經。