第87章 年齡退休，精神不退休[第1頁/共4頁]

說得出色，柯特斯博士！願策劃者和官僚們能來聽聽反對“逼迫退休法案”的睿智而激烈的呼聲。“65歲退休的軌製規定，”柯特斯博士又說，“是專斷的、跋扈的，不管從心機學還是從心機學上來講，都冇有甚麼實際能證明一小我的事情才氣會在65歲時俄然落空。任何春秋都能夠變得軟弱，這因人而異。如果我們停止脫手事情，雙手很快就會落空它的活絡；如果我們停止用腦思慮，大腦就會很快朽邁。每一個事情者都應當本身挑選放棄事情的時候，在他自認不能勝任他的事情的時候。”？

“對人來講，因大哥而變得無用是極其可怖的實際，連天使都無能為力。人被剝奪了事情權、支出、乃至自負，隻因他已年屆六十五――這不是極殘暴嗎？”？

已經83歲還在擔負密執安州老年題目研討委員會委員的亨利？S？柯特斯博士是美國在這方麵的權威人士之一，他的話直指對老年人失業的不公允輕視：？

“並且，”弗格特博士說，“我們通過對研討工具的察看，找不到因過分事情而加快神經細胞老化的證據。”？

向來冇有任何心機學或心機學上的實際，申明人在這個春秋會落空事情才氣。衰弱或無能，可產生在任何年紀；而對分歧的人來講，產生的時候也能夠各不不異……假定我們不常常利用雙手，雙手便不會那麼工緻；假定我們不常常利用大腦，大腦也會很快闌珊。當然，每小我都必須在某個期間停止事情，卻毫不是非在六十五歲時。？

“逼迫退休是存在於工貿易界的一項嚴峻的失誤，因為它使很多最好的人才閒置華侈，並且也使受雇者暮年期間想要做好事情的熱忱受挫。不管對有才氣並且情願持續事情的人還是對征稅的大眾都是一個嚴峻的弊端。事情的權力是一項根基的人權，65歲退休軌製的存在是一項根基的人類弊端。”？

我們若把事情當作是餬口東西，必須比及退休或滅亡才氣告一段落，則無疑剝奪了生為人類所能具有的最大滿足感。事情本身是件極好的事，除了無益安康，更能影響一小我的氣質。是以事情在我們的生命當中，是個極崇高的成分。？

“退休的人早死”――聽起來實在得令人感到哀思。從活潑、繁忙、無益的活動狀況中轉人到整天虛擲工夫或漫無目標地排解光陰的傍近天下中，粉碎了我們的生命力，降落了接受力，乃至形成早死。在退休後仍然保持歡愉的人是那些把退休當作隻是換個事情的人。？

◆ 如果你對幸運的觀點是無儘頭的落拓，如果你希冀退休躺在搖椅上，那麼你是活在一個愚人的天國中。因為懶惰是人類最大的仇敵，它隻會製造出哀思、先衰和滅亡。？

如果你以為幸運就是獲得無儘頭的落拓，如果你但願退休後能夠一向躺在搖椅上，那麼你隻是進入了愚人的天國。要曉得怠惰是人類最大的仇敵，它隻會製造哀思、早衰和滅亡。？

“但是，人的景象並不但是生存題目……這同時也傷害了這些人對本身才氣的信心，更傷害了他們精力上的莊嚴。”？