第52章 走出孤獨憂慮的人生(10)[第2頁/共4頁]

小結：

當你開端憂愁已經產生過的事情時，你隻不過是在鋸一些木屑，這底子是在做一種無勤奮。

這些事情的成果又如何呢？

第二件事，我應當闡發本身的弊端，然後從中汲取經驗。

對他們的這些辯論，我們不會在乎應當怪誰，因為我們隻會重視我們本身的題目，而不會華侈哪怕一分鐘去想托爾斯泰家裡的事。你看，這兩個無知的報酬他們的“叫子”支出了多大的代價啊！這麼多年，他們都住在一個可駭的天國裡，隻因為他們兩小我都不肯說“不要再吵了”，他倆都冇有充足的代價判定力去說“讓我們在這件事情上打住吧！我們這是在華侈生命，讓我們現在就說‘到此為止’吧”！

“隨後，他把我們統統的人都叫到水槽邊，‘好都雅著，’他對我們說，‘因為我要你們這輩子都記著這一課，這瓶牛奶已經冇有了！你們已經看到它都潑光了，不管多麼焦急，多麼抱怨，都冇法挽回了。隻要你先用一點大腦，加以防備，便能夠保住這瓶牛奶。但是現在太遲了。我們現在所能做的，就是把它忘記，拋開這件事，一心隻存眷下一件事。’”

對我而言，承認之前做的這類笨拙的行動，實在是件非常尷尬的事。但我發明一個事理：“教二十小我該如何做，要比本身一小我去做輕易很多。”

第一，我現在正在擔憂甚麼？

第一，我現在所擔憂的題目，和我本身到底有甚麼乾係？

以是，任何時候，當我們不曉得東西的代價前，讓我們先停下來，問本身上麵三個題目：

如果他暴跳如雷，把傢俱打得粉碎的話，我倒不想怪他，因為他有來由如許做。但他所做的事遠遠比這個要壞多了。他把這些都記在一本私家日記裡！在那邊麵，他將統統錯誤都推到了太太身上――這就是他的“叫子”。他想讓孩子們能夠諒解他，因而把統統的弊端都推到了太太身上。

為甚麼他們兩小我會把本身的家變成托爾斯泰自稱的“瘋人院”呢？

1.當你開端為那些已經做完或疇昔的事憂愁的時候，你不過是在鋸一些木屑。

如許做隻會讓他想起疇昔的那些憂愁。他的體例就是勇於接受統統，健忘失利，然後集合精力為本身的將來製定打算。他開端重新運營百老彙的鄧普賽餐廳和大敗方旅店；安排和鼓吹拳擊比賽，停止各種拳賽展覽會。他讓本身繁忙著，最後，他既冇偶然候，也冇有精力為疇昔擔憂了。傑克・鄧普賽說：“在疇昔的10年餬口中，我比當天下拳王的時候過得要好多了。”

阿誰在澆花、種菜的時候唱歌的犯人，比我們大部分人都要聰明很多，因為他曉得在白紙上寫了一橫一豎後，即便你再有本事也不能抹去半行，即便灑儘統統的眼淚也擦不掉半個字。

11 永久不做無勤奮

我一向都很佩服已故的佛烈德・富勒・胥德。他是費城一家報紙的編輯。他有一種天生的本領，能把陳腐的真諦用新奇而吸惹人的體例說出來。